Жанр: Научная Фантастика » Дмитрий Нечай » Впечатления туриста (страница 2)


В лавке с сувенирами мы потратили почти час, за это время вполне можно было бы посмотреть храм Хатшепсут, который нам в начале обещали, а потом "замяли" из-за нехватки времени. Так вот, в этой лавке, именуемой заводом по производству сувениров из камней, например, статуэтка по 60 фунтов. Выходишь к автобусу. Вокруг бегают рабочие "завода" с предложением купить три статуэтки по 20 фунтов, они, правда, немного с трещинами, а на отдалении их, наверное, детки зазывают купить по 1 фунту за штуку. Их ловят взрослые и нещадно лупят, но это на них не действует.

Дорога назад такая же невыносимо долгая, но есть бодрящий момент. Уже вырвавшись из горной системы на простор долины под Хургадой, водители начинают яростно пытаться наверстать упущенное на отстойниках и в медленном движении в караване время. Именно в этот момент экскурсии я отчетливо понял причины частых аварий автобусов с туристами. За последний год их было множество и все об этом наверняка слышали.

Начнем с того, что водить там просто никто не умеет. Нет, габариты огромного автобуса они чувствуют отлично, впишутся и в игольное ушко. Они не думают, а на дороге верное решение часто спасает жизнь. Дороги вполне, по нашим меркам, хорошие, хотя и узкие, и 99% времени сухие, поэтому водители совершенно не учитывают никаких заносов и т.п. А дождик нет-нет, да выпадет. Выпал он и в тот вечер. Входя в поворот на восьмидесяти километрах в час на высоком тяжелом автобусе ради пяти минут опоздания, водитель не раз заставлял нас вспомнить о бренности мира и о духовных ценностях. На прямых участках они устраивают натуральные гонки с рискованными обгонами, при которых встречное движение вообще не берется в расчет. Машины, идущие навстречу, сиротливо жмутся к обочине, стараясь уйти от несущегося на них по встречной огромного автобуса с туристами. В результате приехали мы все равно в пол-двенадцатого ночи, выжатые, как говорится, как лимон, и немного поседевшие.

В самой Хургаде знаки висят непонятно для кого, на них никто не смотрит. Сигналом они пользуются как средством разговора между собой. Пешеходы как в заповеднике ходят посреди дороги, не обращая внимания на машины, а машины ездят, не обращая внимания на пешеходов. Выезжая со второстепенной дороги, никто даже не смотрит, есть ли машины на главной, если они там есть, то посигналят, если тихо, значит путь свободен. Машин, правда, мало, это всех и спасает. Теперь, думаю, яснее, почему в Каире, где машин больше, они все мятые и битые. Понятия "культура вождения" нет вообще.

День второй. Проспавшись, но успев на завтрак, мы решили больше не испытывать судьбу дальними поездками и взяли экскурсию на коралловый риф.

Это именно то, ради чего на море и едут. Отличная поездка в пределах курортной зоны с легким обедом и бесконечными ныряньями и купаниями среди всей этой красоты и кристально чистых вод. Дно видно даже на тридцатиметровой глубине! Рыбы невероятных цветов и размеров, в общем, просто отлично. Днем позже ездили на мини-подводную лодку. Тут нас наш дружок Магди опять "сделал". Трижды спрашивал у него о продолжительности экскурсии, говоря, что если на самой лодке минут двадцать, то не хочу. Говорит, два часа, не волнуйтесь! Ага. По двадцать минут в один конец на катере и сорок пять минут на самой лодке. Что-то говорить потом Магди уже не стал, и так все понятно, "денга давай" вот и все, причем любой ценой. Любопытно, что при посадке на катер, идущий к подводной лодке, русскоязычная женщина, видимо гид, между делом говорила, что лодка сделана в Финляндии, мол, не волнуйтесь.

На четвертый день решили сходить в город за сувенирами. Хоть бы кто-то сказал из тех, кто ездил, я с ними говорил на кануне, что это, по меньшей мере, глупо.

Местные гиды рассказывают, что, торгуясь, вы, можете купить вдвое дешевле. Врут, не верьте. Торговаться с местными - это только портить себе нервы и тратить зря время. Максимум, что вы выиграете, 5 фунтов. При этом туда и обратно потратите по десять на такси. Купив в магазине напротив отеля или в самом отеле, вы даже сэкономите! Но особое впечатление осталось от поведения местных в городе. Появляться молодой женщине в городе не просто опасно, я думаю, шансов вернутся не ----.. оттуда у нее практически нет. Это если одной. Жене повезло, у нее был я. Представьте себе, идете вы по улице, а за вами бегут, именно бегут, выделывая круги, человека три-четыре с криками, "зайка моя" и "я шоколадный заець". Только они отстают, как встают те, что по пять-шесть человек сидят у входов в магазины и занимают их место. Через каждые тридцать секунд пытаются потереться или схватить за какую-то часть тела. В глазах такой -токсикоз, что говорить или что-то делать, уповая на реакции разума бесполезно. Выдержали мы час. Скупив кое-что из золота и серебра, в основном скоробеев и анхи, быстро поймали такси и ретировались под громкое улюлюканье толпы.

Хорошо было только дочке. Она ничего не понимала и поэтому ей было весело. В результате в отель она притащила увесистый кулек с сувенирами, которые ей дарили под маму и наши нервы с покупками. Среди "трофеев" был даже серебряный скарабей.

Оставшиеся два дня мы провели в отеле, что сильно огорчило Магди, пытавшегося "напарить" еще сафари по пустыне на мотобайках с посещением бедуинской деревни. Сафари заключалось в катании по песку и поездке к неким бомжам, выдающим себя за коренных бедуинов. Это нам те, что ездили, рассказали. Должен сказать, что именно такие поездки хорошо учат по-настоящему любить родину. Гораздо больше, чем любая агитация и промывание мозгов.

Часть вторая.

Древности.

Фактически, сами древности мы видели только в Луксоре и долине царей. Я потратил там почти все резервы цифрового аппарата и пленку из второго. Если б я знал,

что дорога будет такой долгой, то наверняка поехал бы в Гизу, а не в Луксор. Но как вышло, так вышло, "спасибо" честности Магди.

Вдоль гор у берега Нила живут феллахи, поселение полуразрушенное, но они там все так живут, это нормально для них. На самом же деле они ничего не сеют и не собирают. Это узаконенные уакерос. Гид рассказывала, что правительство, влияние которого в этих местах не велико, даже построило этим "феллахам" бесплатное жилье на другом берегу Нила, но "феллахи" дураками не оказались, и уехать не хотят. Под каждым домом тут грандиозные тоннели, ведущие вглубь горы. Именно там они находят себе и средства на пропитание и сверхприбыль. Думаю, что, скорее всего, все это хозяйство кем-то финансируется, губернатором, например, местным каким-то. Поскольку "раскопки" вряд ли приносят результат так часто. Хотя если вспомнить, что в районе долины царей сотни тысяч могил родственников древней элиты, жрецов, да и просто людей того времени, может, и приносят. Наблюдая все это, почему-то вспомнилось необычайное рвение Захи Хаваса, главного начальника службы древностей Египта, в выбивании древностей из тех стран, куда они исторически попали - Англии, Франции, США. Мол, верните на историческую родину в знак дружеских отношений. Так и хочется обратить его внимание на то, что возвращать не надо, надо просто сохранять у него в стране. Почему же он не пойдет к своему родному правительству и не потребует простого наведения порядка? А потому, мне кажется, что на следующий день уже не будет он работать на своем месте по понятным всем причинам. Это похоже на недавние манифистации арабов во Франции. Они протестовали против решения Ширака отменить ношение национальных платков в учебных заведениях для женщин и всякой национальной атрибутики в том числе. Наглость неописуемая. Хочешь, едь на историческую родину и носи. Или еще лучше, попротестуй там, например, за большую свободу женщинам востока. Так нет же, понимают, что там за это шею свернут сородичи, протестуют в свободных странах против порядков этих же стран.

На счет навязывания рабочих иностранным археологическим миссиям тоже интересно. Хорошо, хотят они работу дать безработным. В долине царей я видел, как они работают. Все анекдоты про прибалтов меркнут по сравнению с их "проворностью". В самой долине , надо отдать должное, охрана есть. Везде сидят солдаты с автоматами, и на горах стоят прожектора с смотровыми площадками. Вход на территорию гробниц разрешен с фотоаппаратами, камеры запрещены. В сами гробницы запрещено вносить любую аппаратуру. Но, слава богу, местные надзиратели не понимают пока, что цифровой фотоаппарат может снимать как камера. Хотя снимать там особо нечего. Вот дух древности отличный. Мрачные скалистые горы нависают, пугая вероятными обвалами. Стоишь около гробницы, а над тобой нависает скала с явным наклоном в твою сторону, уже отделившаяся от основного массива, интересно. У входа в ущелье сувенирные лавки и ОЧЕНЬ приставучие местные, которые предлагают за один фунт целых три статуэтки. Но это обман. Расчет на то, что у туриста нет одного фунта, есть двадцатки или десятки, а то и полтинники. Дашь такому в руки бумажку, и пиши пропало, в лучшем случае получишь свои три статуэтки. На счет всех этих статуэток. Все, что я видел, дешевка. То бог стоит криво, то что-то непропорционально, то просто колотые или уродливые, в общем лучше взять такое дома, и дешевле и гораздо качественнее.

Луксорский храм порадовал. Если не считать того, что попали мы туда уже с последними силами и постоянно приходилось следить, чтоб, ни дай боже. не отстать от группы с гидом, а их там множество. Сам храм прекрасен. Я наснимал там много очень нетрадиционных иероглифов и еще больше просто красивых архитектурных форм. Сохранность памятника отличная, и, кстати, именно там прячутся, видимо от голодных феллахов, множество исхудавших собак.

Карнакский храм мы просто проезжали мимо, время было необходимо на посещение "института папируса". Наверняка, гид тоже была в этом замешана, иначе я не могу объяснить настолько испохабленной программы.

Глядя на все это мне в голову пришла отличная мысль.

Уже давно бросается в глаза вопиющее несоответствие грандиозности строительного мастерства и затрат на строительство пирамид, например, и то, что нам известно о древнеегипетском обществе, его ресурсах и возможностях. А что сказали бы археологи будущего, например, через три тысячи лет, найди они в Египте и Асуанскую платину, и эти мазаные хатки феллахов. Какие теории они бы приводили, пытаясь объяснить такое грандиозное сооружение, никак не соотносящееся с жизнью большинства населения, их знаниями и возможностями. Аналогии совершенно очевидны. Это - присвоенная культура, присвоенная архитектура, присвоенная цивилизация. Да, древний Египет обладал знаниями и мастерством, усвоенными за тысячи лет. Но знания эти, как и самые грандиозные сооружения, были привнесены. Их творил некто, чья загадочная тень и интересует миллионы наших современников. Между делом скажу, что в культуре, архитектуре и искусстве Нового Царства, образчиком коих и есть Луксор с Долиной царей, не наблюдается таких несоответствий. Да, они грандиозны и величественны, но в них нет необъяснимого. Они вполне логично укладываются и в производственные возможности Египта тех времен и в его развитость знаний.



Ознакомительный фрагмент книги закончился.
Чтобы прочитать или скачать всю книгу
перейдите на сайт партнера.

Перейти и скачать