Жанр: Русская Классика » Е Натали » Парадоксы (страница 5)


поливе теплой водицей из лейки, тянутся к солнцу. Тяжелеют, захватывают

оба сердца неукротимой зеленой волной. Эти росточки источают флюиды,

которые распространяются по неведомым нитям космического потока жизни,

одновременно незримо прорастая и укореняясь во встретившихся сердцах.

Но порою "зеленый прибой" выносит из своих недр осьминога,

протянувшего жадно присоски к душе, а в глаза бросающего жжение или желчь.

Или - краба с загребущей клешней, что бочком ускользает под увесистый

камень. Или медуз, принимающих форму любого сосуда. Или рыб разноцветных и

юрких, что мечутся стайкой, сами не зная к чему. Все они отвлекают и

сердце, и душу, и разум, не давая добраться до дна...

*

В Е Н О К

Не зря настоящего мужчину - главу семьи сравнивают с патриархом

лесов, желая ему жизненной силы, стойкости и плодовитости. А чело его

украшают самым почетным венком - из дубовых листьев.

"Да, крепок я, крепок".

Одна женщина может пахнуть сиренью, другая - ландышем, третья

жасмином. Некоторые смущают мужские души царским благоуханьем цветка

цветов - розы. А скрытое до поры "золотое руно", словно потайное поле

спелой пшеницы, - это всегда полоска для прилежного и неутомимого пахаря,

сеятеля и жнеца.

*

НОВАЯ ЖЕРТВА

Когда мужчина слышит характерный "русалочий" смех, он интуитивно

стремится к источнику этого смеха. Ведь подобное, кроме прочего, означает,

что у данной женщины отменно работают детородные органы и пути, а также

все другие внутренние органы. Она, что называется, "на ходу". Но это

значит, что у нее непременно есть и желание к энергичным совокуплениям.

Таков смех-призыв, таковы его таинственные знаки.

По-видимому, женщина может непрерывно находиться в поиске своего

потенциального партнера. Просекать фишку, как говорят сегодня. Лишь

изредка ее выдает особый блеск глаз, изгиб брови или взгляд, брошенный в

сторону прекрасно сложенного самца. Вскользь, но прицельно - в мужской пах

(вариант - на зад). И тотчас же с безразличием отведенный прочь.

И снова очи потуплены долу. Ах ты, скромница потайная моя. Но потом

она невзначай подвернется под горячую руку. И сразит окончательно свою

новую жертву, отдавшись.

*

ВСЕМУ СВОЕ ВРЕМЯ

Вернемся к мысли о том, что всему свое быстротекущее время, а

невостребованность юности портит не только человеческую породу, но

отравляет самый поток жизни.

Внутри разливается желчь, у женщин возрастает нервозность и

озлобление на всех и вся. Чужие дети начинают беспричинно раздражить и

вообще "зачем их так много? Зачем плодить нищету, когда нам самим всего не

вполне хватает?". В общем, у подобных людей постепенно все становится

набекрень.

А ведь потенциальная невеста - это, как говорится, товар быстро

портящийся. Как в давней притче про рыбку, которая, по ее словам,

заглотила жемчужинку, выращивала ее во рту и отшивала с важным видом всех

кавалеров. А к старости предмет ее непомерной гордости оказался ординарной

бородавкой. Действительно, такое "яблочко" безвкусно, жестко и кисло.

*

ТАИНСТВЕННЫЕ БЛЕСТКИ

Человек легче всего отдает другому свою последнюю рубашку. Прежде,

чем отдать что-нибудь предпоследнее, он уже крепко призадумается. А чтобы

сохранить в неприкосновенности предпредпоследнее, в сущности ему и не

нужное, бьется насмерть на развалинах своей души.

Давно подмечено, что погоня за деньгами, призрачным обогащением

становится орудием рабства, тогда как наличное у человека сокровище - это

орудие свободы. Но подумаем вместе: не призрак ли эта "свобода", и что

может дать другим людям внезапно для него самого освобожденный раб? В

случае денег - ясно.

Но ведь каждому из нас гораздо нужнее поиск внутреннего богатства:

разработка своих природных способностей. Каждо-дневное просеивание пустой

породы. Острый взгляд на таинственные блестки нового, ранее неведомого. И

одновременно - шлифовка добытых каратов знания о наших глубинных корнях и

истоках. Кропотливая работа по созданию простой и надежной оправы для этих

бесценных зерен-сапфиров.

Мы все - богачи от рождения. Главное, чтобы это богатство - мужское

и женское - бездумно не промотать.

*

ТЕОРИЯ КАПРИЗОВ

Мужчин порою волнуют не только длинные и красивые линии, их волнует

походка и вскользь брошенный взгляд. Они готовы наслаждаться любыми

капризами женственности и потакать им бесконечно. Попробуем попристальнее

вглядеться в капризы. Ведь в нашем нервном, издерганном мире даже

малоприметное становится немаловажным.

От желаний капризы отличаются умышленным несоотнесением с интересами

других людей: я так хочу. Словно обратная перспектива на русских иконах:

точка схода - не у горизонта, а на себе - внутри зрителя.

Может ли каприз быть самоцелью? Например, если человек движим

желанием заинтересовать других или нечто замаскировать, отвлекая чужое

внимание чем-то ложным - своим капризом. Такая своеобразная игра в

кошки-мышки.

Каприз довольно точно отражает мгновенную реакцию на

неудовлетворенное вожделение. Когда человеку не видно иного, более

сильного выхода к достижению желаемого. Если конкретный женский каприз

удовлетворен, то возможны варианты.

Он постепенно "исчезает" из обеспокоенного сознания, как бы медленно

затухает. Иначе - разрастается, постоянно требует "пищи", поглощает души

всех окружающих и неравнодушных людей. Тогда возникает своеобразная общая

кабала

каприза.

Если женский каприз не удовлетворяется - снова два исхода. Он

вытесняется в подсознание и закрепляется там в виде обиды. В другом случае

капризный ум изощренно ищет лазейку для того, чтобы настоять на

несбывшемся и взять свое. Все, или хотя бы его часть - наскоком, "на

шару".

По-видимому, каждый каприз - это безошибочно верный признак слабости

у ребенка (хочу ту игрушку), больного (иначе я умру), старика (быть по

сему - и точка) или женщины.

Каприз - это своеобразный ледок на душе. И близко к нему

своенравие и душевная распущенность. Как говорится: больше прав - круче

нрав. Гипертрофированные капризы чиновников и "хозяев жизни", наверное,

от уровня их культуры.

Попробуем вместе продолжить цепочку: причуда - прихоть - приманка

привереда - приступы вожделения - каприз - суета души - ненасытное

ожидание чуда - ...

Или такая цепочка: обостренная совестливость - деликатность

неуверенность - нежность - отвага отчаянья - ненавязчивость суждений и

поступков - щепетильность - предупредительность - диета в поступках и в

мыслях - сдержанность - аскетизм.

*

ДОБРОТА И ТЕРПЕНИЕ

Европейские женщины испокон веков доказывали свою зрелость

признанием того, что столпами семейного счастья являются доброта и

терпение. Но в последнее время происходит что-то непонятное. Зачастую

приходится слышать: "Я решила; будет так, как я сказала; имей ввиду; вот

только попробуй" - и тому подобное.

Как-то незаметно надорвалась пуповина мужского и женского

взаимопонимания. Нестареющая замета: если женщина не права - попроси у нее

прощения. В семейных конфликтах (тем более в ссорах) виноват тот, кто

умнее.

И страдают от этого в первую очередь дети. Мы уже не даем им

ориентиры главы семьи. Этот образ постепенно разгромлен, размазан общими

усилиями. Образ женственной женщины и мужчины-джентльмена, обожающего свою

избранницу и святую хранительницу гнезда.

Но еще не потерян выход, пожалуй, единственный и одновременно

старый, как мир: женщин надо любить.

Давно, и на мой взгляд - сильно, было сказано об угасании отношений

между мужчиной и женщиной:

Ушел печальный и спокойный,

А в церкви той, где нас венчали,

Кого-то тихо отпевали под перезвон заупокойный...

*

ЧУДНОЕ ВИДЕНИЕ

Каждый из нас скоротечно переживает всю историю человечества, в том

числе, посвящается в таинство возникновения Прекрасного, приникает к

роднику культуры.

Особенно остры наши ощущения при восприятии образа опасности. Нам

непосредственно при этом она не угрожает - иначе был бы животный кровавый

ужас. Все страшное там, внутри образа: на полотне, в музыке, в описании

битв, катастроф или личных трагедий. Мимолетный, мгновенный укол страха.

Затем - волна радости, что чаша сия тебя миновала, порождает прекрасные

чувства, душевный комфорт.

Возбуждение, приподнятое настроение при повторном обозрении шедевра

позволяет уже более уверенно владеть изображенной там ситуацией. Робость

прошла. Душа раскована. Можно насладиться шедевром более полно. Ты - его

властелин. Ощущение могущества мимолетно - и это ясно осознается.

Но страх перед возможностью скорой потери, утраты такого чудесного

состояния чувств придает новую силу, прелесть и аромат пленительному

ощущению Прекрасного.

Восхитительно. Чудесно. Ибо завтра станешь уже другим, а то, что так

волнует сегодня, - завтра может и не повториться. Озноба души повторно уже

не будет, но останется память о впитанном чудном видении.

* * *

Книга "ПАРАДОКСЫ" | ЖЕНСТВЕННОСТЬ

ЖЕНСТВЕННОСТЬ

Интуитивно намечая свою избранницу, мужчина, не задумываясь, как бы

отвечает безмолвному запросу гения рода о сочетаниях наилучших свойств у

будущих совместных детей.

Причем здесь действует принцип безусловной дополнитель-ности.

Женщине не столь важны приобретенные шрамы на лице своего избранника,

боевые ранения и даже неврожденная хромота и наличие костылей. Это лишь

говорит ей об отваге и его жизненной силе.

Так и мужчине в первую очередь важны задушевность и неброская

красота, нежность и тяга к очагу. Ему нужна скорее плодовитая наседка, чем

упорхающая стрекоза. Наверное, поэтому по отношению к вечной женственности

девизом настоящих мужчин было: щедрость и нежность.

*

ОЖИДАНИЕ СЕРДЦА

Неудовлетворенная потребность явно или тайно становится

наипервейшей, болезненной необходимостью, неутолимою жаждой. И человек на

некоторое время успокаивается только после ее первоочередного

удовлетворения с той энергичностью, которую позволяют оставшиеся в

организме ресурсы. У деятельных, энергичных людей желания меняются и

преобразуются в течение всей жизни. В детстве это - стремление понадежнее

утвердить себя в равнодушном, враждебном и суетливом сообществе взрослых.

Страстный порыв уберечь от старости и смерти дедушку-бабушку, спасти от

поломок и помойки любимые игрушки. Потом - жадный поиск взаимопонимания,

дружбы, любимой. Желания всего пяти-семилетней давности при этом кажутся



Ознакомительный фрагмент книги закончился.
Чтобы прочитать или скачать всю книгу
перейдите на сайт партнера.

Перейти и скачать