Жанр: Религия » Елена Уайт » Свидетельства для Церкви (Том 7) (страница 24)


Раздел IV

ИЗДАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА

"Поднимите знамя для народов!.. Скажите дщери Сиона: грядет Спаситель твои" (Ис. 62:10-11).

28. БОЖЬЕ НАМЕРЕНИЕ О НАШИХ ИЗДАТЕЛЬСТВАХ

СВИДЕТЕЛИ ИСТИНЫ

"Мои свидетели, - говорит Господь, - вы... чтобы проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы, проповедовать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего" (Ис. 43:10; 61:1-2).

Наша издательская работа была основана по указанию Божьему под Его непосредственным руководством. Чрез издательства предусмотрено достичь определенной цели. Адвентисты седьмого дня избраны Богом как особый народ, отделенный от мира. Великим молотом Своего Слова истины Бог отсек их от скалы этого мира и привел их в союз с Собою. Он сделал их Своими представителями и призвал их быть Его посланниками в заключительной работе спасения. Самые великие сокровища истины, когда-либо вверенные смертным, самые важные и серьезные предостережения, когда-либо посылаемые человеку, переданы им для возвещения миру. И в совершении этой работы среди наиболее действенных средств наши издательства занимают одно из первых мест.

Эти учреждения должны стоять, как свидетели Божьи, как учителя праведности для народа. Из них, подобно горящему светильнику, должна исходить истина. Подобно яркому свету маяка на опасном побережье, они должны постоянно направлять лучи света во тьму мира, чтобы предостеречь людей об опасности, которая угрожает им вечной гибелью. [139]

Литература, выпускаемая нашими типографиями, должна приготовить народ ко встрече с Богом. По всему миру они должны совершить ту работу, которая была выполнена Иоанном Крестителем для иудейской нации. Проповедуя весть предостережения, пророк пробуждал людей от их мирской спячки. Через него Бог призывал совратившийся Израиль к покаянию. Своим возвещением истины Иоанн разоблачал человеческие заблуждения. В противоположность ложным теориям своего времени, истина в его учении утверждалась как вечное определение. "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное", - такова была весть Иоанна (Матф. 3:2). Та же самая весть, напечатанная в наших типографиях, должна проповедоваться миру и сегодня через литературу.

Пророчество, исполненное в миссии Иоанна Крестителя, характеризует и нашу работу: "Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему" (Матф. 3:3). Как Иоанн приготавливал путь для первого пришествия, так мы должны приготавливать путь для второго пришествия Спасителя. Наши издательства имеют цель возвеличить требования попранного закона Божьего. Стоя пред миром как реформаторы, они должны свидетельствовать о том, что закон Божий является основой всякой истинной реформы. В ясных, отчетливых выражениях они должны указывать на необходимость повиноваться всем Его заповедям. Объятые любовью Христа, они должны сотрудничать с Ним в величественном стремлении застроить пустыни вековые и восстановить основания многих поколений. Они должны стоять пред миром как восстановители развалин, возобновители путей для населения. Через их свидетельства суббота 4-й заповеди должна стать сильным, постоянным напоминанием о Боге, чтобы привлечь к себе внимание и возбудить интерес среди людей и направить их сознание к Вечному Создателю.

Никогда не следует забывать, что эти учреждения предусмотрены, чтобы сотрудничать в совместном служении с небесными посланниками. Они входят в число действенных [140] сил, представленных ангелом, летящим "по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому колену, племени и языку и народу; и говорил он громким голосом: "Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его" (Откр. 14:6-7).

Из их уст должно прозвучать страшное обвинение: "Пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы" (Откр. 14:8).

Они же представлены и третьим ангелом, который последовал за ними, говоря громким голосом: "Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божьей" (Откр. 14:9-10).

В большей степени через наши издательства должна быть совершена работа того Иного ангела, который сходит с неба с великой властью и своею славою осветит всю землю.

На наших издательствах лежит высокая ответственность. Собратья, которые руководят работой этих учреждений, редактируют наши периодические издания и готовят к печати книги в свете намерений Божьих, призванные сообщить миру весть предостережения, ответственны перед Богом за духовное состояние своих ближних. Так же как к проповедующим Слово, к ним относится весть, данная Богом в древнее время пророку Иезекиилю: "И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих Слово и вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: "Беззаконник, ты смертию умрешь, - а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей" (Иез. 33:7-8). [141]

Никогда данная весть не была столь актуальной и применимой с большей силой, как сегодня. Мир все более и более отвергает требования Божьи. Люди осмелели, нарушая закон Божий. Злодеяния жителей Земли почти уже переполнили меру их нечестия. Земля уже почти достигла того предела, когда Бог позволяет губителю совершать над ней свою страшную работу. Замена Божьего закона человеческими законами, празднование на основании чисто человеческого авторитета воскресенья вместо

библейской субботы - это заключительное действие в драме нашего мира. Когда эта подмена субботы воскресеньем станет всемирной, тогда Бог во всей Своей силе явит Себя человечеству. Он восстанет в Своем величии, чтобы поколебать землю. Он выйдет из жилища Своего, чтобы наказать обитателей земли за их беззаконие, и земля откроет поглощенную ею кровь и уже не скроет убитых своих.

Великая борьба, начатая сатаной в небесных чертогах, уже скоро решится окончательно. Вскоре все жители земли займут определенное положение - они станут или на сторону небесного правления, или же против него. Теперь, как никогда прежде, сатана бросил всю свою коварную силу на то, чтобы прельстить и погубить всякую незащищенную душу. Мы призваны к тому, чтобы поднять народ и приготовить его к тем величайшим событиям, которые ожидают его. Мы должны предостеречь каждого, стоящего на краю гибели. Народ Божий должен приложить все свои силы, чтобы раскрыть ложь сатаны и уничтожить его твердыни. Каждому жителю мира, внимающему словам предостережения, мы обязаны указать на ключевые принципы великой борьбы, принципы, от которых зависит вечная участь души. Мы должны задать всем людям, дальним и близким, ясный, четкий и определенный вопрос: за кем вы следуете: за великим отступником в нарушении закона Божьего или за Сыном Божьим, Который ясно сказал: "Я исполнил заповеди Отца Моего"? [142]

Вот работа, стоящая перед нами. Именно с этой целью были учреждены наши издательства, и именно эту работу, как предопределил Бог, они должны выполнить.

ДЕМОНСТРАЦИЯ ХРИСТИАНСКИХ ПРИНЦИПОВ

Мы обязаны не только печатать теоретические основы истины, но также и практически демонстрировать их своим характером и жизнью. Наши издательства должны стоять перед миром как воплощение христианских принципов. В этих учреждениях, если в них осуществляется намерение Божье, Сам Христос руководит каждым сотрудником. Святые ангелы направляют работу каждого отдела. И все, совершаемое в них, несет на себе печать неба, чтобы наглядно свидетельствовать о совершенстве характера Божьего.

Бог предопределил, чтобы Его дело было представлено миру в ясных, святых чертах. Он желает, чтобы Его дети своею жизнью продемонстрировали превосходство христианского образа жизни пред мирским. По Своей милости Он сделал все необходимое для того, чтобы мы в любых наших занятиях и делах могли свидетельствовать о превосходстве небесных принципов над мирскими принципами. Мы призваны показать всем, что наша работа совершается на более высоком уровне деятельности, чем среди людей, поглощенных земными интересами. Мы должны во всем проявлять чистоту характера, показывая, что истина превращает всех, принимающих ее и повинующихся ей, в сыновей и дочерей Божьих, детей Небесного Царя. И, будучи таковыми, они честны в своих жизненных делах, верны, истинны и справедливы как в малом, так и в большом.

Бог желает, чтобы во всей нашей работе, даже в ее технических, деловых вопросах демонстрировалось совершенство Его характера. Он желает, чтобы точность, умение, мудрость и совершенство, требуемые Им в постройке земной скинии, были видны в каждом действии, относящемся к Его служению. Любое дело, выполняемое Его слугами, должно быть таким же чистым и прекрасным [143] в очах Божьих, какими были золото, ладан и смирна, принесенные восточными мудрецами в искренней, непорочной вере родившемуся Спасителю.

Таким образом, во всей своей деловой жизни последователи Христа должны быть светом миру. Бог не требует, чтобы они стремились сиять. Он не одобряет их попыток предстать пред другими с чувством самодовольства и демонстрировать их высшие добродетели. Он желает, чтобы души Его последователей были преисполнены небесных принципов. Тогда всякий раз, когда они входят в соприкосновение с миром, от них будет исходить свет, пребывающий в их сердцах. Их честность, справедливость и непоколебимая верность во всех жизненных вопросах будут служить действенным средством освещения.

Царство Божье не приходит с внешней, показной видимостью. Оно приходит чрез нежное вдохновение Его Слова, через внутреннее действие Его Духа, через общение человека с Тем, Кто есть Жизнь. Величайшее проявление силы Святого Духа обнаруживается в человеческой природе, которая доведена до совершенства характера Христа.

Видимость богатства или высокого положения, роскошная архитектура и обстановка - отнюдь не существенны в успехе дела Божьего; не существенны также и те достижения, которые вызывают рукоплескание мира и приводят к тщеславию. Мирские проявления, какими бы сенсационными они ни были, не имеют никакого значения пред Богом.

Хотя мы должны стремиться к совершенству во внешнем, однако следует всегда помнить, что эта цель для нас не самая главная. Она должна подчиняться более высоким интересам. Бог оценивает невидимое и вечное выше видимого и преходящего. Последнее имеет вес лишь в том случае, если выражает первое. Самые прекрасные произведения искусства не заключают в себе той красоты, которая могла бы сравниться с красотой характера, являющегося плодом действия Святого Духа на душу человека.



Ознакомительный фрагмент книги закончился.
Чтобы прочитать или скачать всю книгу
перейдите на сайт партнера.

Перейти и скачать