Жанры: Биографии и Мемуары, Религия » Мери Латьенс » Жизнь и смерть Кришнамурти (страница 51)


15. В санскрите обозначение состояния транса Слово можно определить, так: «Великолепный процесс samadhi разрушает смерть, ведет к вечному блаженству и дарует высшее счастье брахмана (Реальности)»

16. Часть тела, контролирующая инстинктивные и чисто физические функции, когда духовная сфера удалена. Она находится на более низкой ступени эволюции и нуждается в руководстве.

17. Согласно ежегодному отчету «Звезды Востока» в 1926 году число всех членов из 40 стран мира составляло 43000 человек, две трети из них состояли также в Теософском Обществе.

18. Его первое стихотворение «Гимн Ликующего Посвященного» опубликовано в «Вестнике» в январе 1923 года. До 1931 года, когда он прекратил сочинять стихи, было опубликовано еще около 60 стихотворений, вышедших как в «Вестнике», так и отдельной книгой.

19. В апрельском выпуске «Теософа» миссис Безант взывала о помощи: «Я рискую созданной за 53 года общественной работы репутацией, всем моим финансовым будущим». В конце концов нужную сумму собрали, землю приобрели, хотя прошло еще 20 лет до открытия школы Счастливой Долины.

20. Бюст К. работы Бурделля, считающийся одной из его лучших работ, находится в музее Бурделля в Париже.

21. По традиции в Восточной философии, ego в конце своей эволюции, после серии следующих друг за другом жизней, покидает реку жизни, теряясь в океане Нирваны.

22. В Нью-Йоркских газетах сообщалось о его помолвке с Хелги Кнот, а моему отцу удалось приостановить сообщение о моей помолвке с ним в 1927

году.

23. Новым президентом Теософского Общества стал Джорж Эрендейл, а после его смерти, последовавшей в 1945 году, его приемником стал Раджа, который занимал эту должность практически до своей кончины в 1953 году.

24. Это случилось в Ооти в начале 1925 года, куда он поехал с мадам де Манциарли, когда Нитья вновь заболел. Когда К. вернулся туда после смерти Нитьи, он писал леди Эмили: «Я живу в комнате Нитьи, чувствую его, вижу его, но мне страшно его не хватает». Посещение этого места еще раз, несмотря на то, что он жил совершенно в другом доме, могло спровоцировать память К. о прошлом.

25. Название дома дано по имени огромного дерева, разновидности дуба, растущего в саду.

26. Это был первый Далай-Лама, покинувший Тибет, за три года до того бежавший в Индию, когда китайцы угрожали его жизни.

27. Этот дневник под названием «Записные книжки Кришнамурти» опубликован в 1976 году.

28. По-видимому, Хаксли писал о шестой беседе К., состоявшейся 6 августа, в которой тот говорил о печали.

29. Читаем запись в дневнике Беренсона от 7 мая 1956 года, когда ему было 90 лет: «Кришнамурти во время чая: вежливый, респектабельный, допускающий все мои возражения; действительно, нашу дискуссию вряд ли назовешь полемической. Тем не менее он настаивал на существовании беспредельного и что это состояние неподвижного, неизменного бытия, без мысли, без вопроса, без ответа. Он отверг мое утверждение, что такое понимание за пределами моего западного склада ума. Я зашел так далеко, что спросил, не имел ли он в виду нечто, просто относящееся к словам? Он решительно отрицал, хотя и без жара».



Ознакомительный фрагмент книги закончился.
Чтобы прочитать или скачать всю книгу
перейдите на сайт партнера.

Перейти и скачать