Жанр: Русская Классика » Игорь Наталик » Миражи (страница 13)


происшедшего события, получившего энергетический импульс из некой точки

пространства.

Для считывания информации в этом случае, по-видимому, используется

наиболее эффективный - интуитивный канал человеческого мышления.

Мгновенное получение новых знаний о Вселенной обусловлено

моментальным установлением связи данной точки со всем пространством. При

этом возможно получение ответной реакции на это взаимодействие. Причем,

как нами уже отмечалось, реакция бездны будет быстрой и, возможно, весьма

неожиданной.

Известно, что информационное поле нашей планеты слоисто и структурно

напоминает "матрешку". Но устойчива ли его связь с регулятивным началом в

судьбах человечества и отдельных людей?

Я уверен, что линии судьбы с ладони каждого из нас незримыми линиями

связаны с мировыми потоками жизни.

Вселенная словно держит каждого из нас на своей шершавой ладони. Как

и мы на ладонях - птенцов.

* * *

Миражи Вечности РЕКА РАМЕНКАРека - душа земли.

РЕКА РАМЕНКА

Когда-то на подступах к Москве многоголосо звенели хрустальные

родники. Они вначале робко хоронились на дне оврагов, а затем сплетались в

тугую косу, и это называлось ласково: реченька Раменка. Потом она впадала

в Сетунь, а та уж - в Москва-реку.

И не было на Москве воды чище и слаще той. Разве только Мытищинские

источники передразнивали своим звоном и утоляли сравнимо: "Пей, Москва!"

А сколько живности было на укромных берегах Раменки. Всем хватало и

корма, и места.

Теперь же здесь чахнут плакучие ивы. Ствол реки зачехлен в тесную

"трубу", где сгинуло безвестно (словно разбилось) чистейшее зеркало

чистейшей вольной воды.

Прощальная стая уток сиротливо жмется к озеру кефирного цвета,

набегающему по каплям из жерла трубы.

Жалобно кричат птицы, совершая облет заросшего жесткой травой ложа

бывшей реки.

Так и не родившийся террасный парк понемногу теснят мастодонты-дома

да террасы самоуправных огородов и огородиков. Это - наиболее безземельные

и оборотистые раменчане "помогают земле рожать".

Великая московская река Раменка заизвесткована и остро ароматна. В

дождь она - словно молочная речка с раскисшими берегами.

*

ЗАЙЧИК

Как оказалось, автобусный маршрут No 715 в Раменках очень опасен для

"зайцев". Спросишь - почему? Отвечу.

У ДК "Высотник" однажды прошлой весной с ноги на ногу переминалась

предельно упакованная девица. Ей, видимо, хотелось чего-то возвышенного.

Может быть, принца ждала.

Но вот подкатил "лупоглазый" и, после сумятицы и толкотни (мужчины

вперед!), набил свою утробу под завязку. Проехали остановку "Улица

Коштоянца", и тут три здоровенных жлоба начали легонько потрошить

безбилетников.

После "Звездного" они насытились кровью, а ту - упакованную - с

шутками да прибаутками переместили в загончик рядом с кабиной водилы.

Видно, денег у нее вовсе не было или чирика пожалела. В общем, отпускать

ее на свободу "за так" парни не собирались.

Никто из выходящих на конечной и глазом не моргнул - никто не

подумал вступиться. А у девчонки в глазах была смертельная тоска загнанной

кошки.

Те ребятки повезли ее в свое общежитие - ведь живут они где-то около

или прямо по семьсот пятнадцатому маршруту.

Наверное, показали ей там пятый угол - дружно помяли прическу.

Почему так считаю? Да после этого случая трижды с нашего зайчика на

этом маршруте не брали штрафа.

А потом с нею все началось снова-здорово.

Думаю, и понимать-то здесь особенно нечего.

* * *

Миражи Детства ВИТРАЖИ И ВИРАЖИ ДУШИВИТРАЖИ И ВИРАЖИ ДУШИ

1

Поразительно, до какой степени эффективно глобальное,

систематическое "промывание мозгов". Выворачивается наизнанку здравый

смысл, пирамиду ставят на острие, глухую, беспросветную ночь называют днем

и "светлым будущим", а люди верят, верят и верят. Разговоры по душам с

глазу на глаз - это одно.

Но когда культивируется роевое начало, чувство непобедимой стаи

здесь близки корешки экстремизма. Народной душе подобное чуждо,

неприемлемо, дико. Раздолье среднерусских рек - это совсем иная стихия,

чем бурные горные потоки или морской прибой.

Это сродни творческому чувству мастерового, умельца и мастака

наилучшим образом обустроить для нормальной жизни каждую достижимую точку

земли, которая "для веселья мало оборудована". Для русича органично

чувство тяги к родному гнезду, уважения к старикам - и к каждой

появившейся на свет Божьей душе, которая дается родителям не в

собственность, но на сохранение.

2

Любовью зачастую невозможно насладиться без полного слияния тел, душ

и умов (не будем забывать бессмертный индийский трактат "Ветви персика").

Или такая любовь неприемлема, трудна, непосильна для западного,

цивилизованного человека? Соприкосновение, касание может быть у билиардных

шаров, а у душ - именно слияние, всепоглощение, взаимопроникновение. Вся

сила страсти - в звонком, проникновенном (или в таинственном, задушевном)

голосе, в порыве к любимому человеку - через тернии...

Наперекор обществу, судьбе и природе, обдирая кожу и сердце, срывая

голос и ногти - к недостижимой вершине или к призрачному МИРАЖУ.

3

Бывает острое одиночество и в многодетной семье. Тяжко переносится

"одиночество вдвоем". Сплошь и рядом встречается толпа одиноких. Общество

одиноких - это страшно.

Одиночество человека-творца естественно. И дай Бог, если к

одиночеству

интеллектуальному добавится одиночество физическое. Голодная

душа излучает сильнее всего.

4

Наиболее острыми углами, немилосердно рвущими паутинку

взаимопонимания, являются фразы, которые начинаются словом "нет".

Например, дипломаты и врачи, даже если они не согласны с собеседником

коренным образом, стараются говорить: да, об этом стоит подумать, или:

резон в этом, конечно, есть, НО предлагаю нам вместе подумать и посмотреть

вот такой вариант решения этой проблемы...

И - новая итерация, новый виток разговоров. Но при этом нет разрыва

взаимопонимания. Дорога к согласию не перекрыта и не перерыта.

5

Миры расширяются, сходятся, умирают - человеческая вселенная

пульсирует. И кажется, что люди иных стран находятся от нас на расстоянии

звезды.

Лишь прочные венецианские мостики слов проникают из одного языка в

другой, связывают их в единую языковую ткань, не дают безжалостному

наводнению уничтожить таинственный город Понимания и Любви.

Естественное смысловое проникновение, своеобразная языковая

экспансия не всегда понимается и принимается другой стороной. Но живой

язык, развиваясь и обогащаясь, принимает в свое многомерное лоно всю

палитру оттенков и звуков, интонаций, намеков и смыслов.

6

Смышленый ребенок понимает, что лучшей жизни и лучшего состояния

безмятежности у него больше НИКОГДА не будет и нужно наслаждаться каждым

днем, каждой минутой, каждым мигом беззаботного босого детства. Много

позже понимается, что самое счастливое время человека - это девять месяцев

космического путешествия в утробе матери, когда пронизывается гигантская

БЕЗДНА времени, ощущается развитие собственной вселенной, а окружающий мир

надежно огражден и лишь изредка о себе напоминает звуками и легкими

прикосновениями. Но разрушен нежный скафандр - и вот "микрокосмос" вышел

во вне, еще не осознанно предчувствуя ужас жизни и свою грядущую смерть.

Счастье всегда - за плечами.

Жизнь в ситуации остроконфликтной среды - это подлинное искусство.

Если хотите - грация ума. Самодостаточная и самосохраняющая, позволяющая

выжить, проверить каждого на жизненную прочность и надежность.

7

Если наша страна выживает в невыносимых, трагических условиях - это

означает Всевышнее благоволение к ней и ко всем нам, ныне живущим. Но

современная эпоха требует такого сердца и нерва от каждого, такого

напряжения сил, что жилы звенят и в глазах - темно. Но руки не опускаются.

Нельзя. Ведь пред нами - наши собственные дети. А у каждого из них - ясны

очи, и светло чело.

8

Эсхатологическое ощущение мира, чувство его завершенности и

законченности - переход к возможным новым, иным мирам - подтверждает

утопичность концепции кардинального улучшения человеческой природы в

будущем. Поэтому нужно не тужиться над изменением неизменяемого, но

улучшать все то, что непосредственно окружает человека - улучшать и

облегчать ему жизнь, делая ее более радостной и комфортной. И общественный

прогресс (а не МИРАЖИ, обещаемые народу политиками, мол - потерпите еще

немного) можно измерить в любой стране одним способом: стало ли в

результате здесь (в селе, городе, крае, стране) и сейчас больше счастливых

людей. Или же нет? Или - больше горя, несчастья, голода и смертей?

9

Для каждого христианина естественно стремление дополнить себя до

совершенной личности, до идеального человека, прообразом которого был

Христос. Как уже было однажды замечено: Христос - это идеальная личность,

отчужденная от земного человека и вознесенная на небо. Эффективным

механизмом дополнения каждого из нас до личности является творчество,

когда мы создаем целые новые миры, при этом немного чувствуя себя

демиургами, и полностью осваиваем их - свои творения.

10

Время есть величайшая метафизическая тайна и сплошной парадокс.

Вернемся к мысли о том, что пустыня опустошает входящего. Его

гаснущее воображение может порождать миражи, но и они угаснут или будут

уничтожены пылевыми бурями, занесены прахом.

Гений зла простирает над содрогнувшимся миром свое скорбно-зловещее

покрывало. Он неустанно рекрутирует новобранцев в свои легионы.

Парадоксальность и повторяемость человеческой истории воистину

неиссякаемы. Уже в который раз человечество чает конца света

переставления источников света. Окончательной, решающей битвы сил света с

силами тьмы.

Но никто не знает, чем может закончиться подобная битва.

Не ввергнемся ли мы в бездну вместо осуществления Царства Божия?

Человеческую душу тяготит безвестность грядущего и принципиально возможная

безысходность. И не дано предугадать...

11

Вырваться из этих липких пут тленности можно, самому попытавшись

коснуться "нетленки" - Прекрасного, явленного в любой из мыслимых форм.

Материал при этом не играет существенной роли. Хотя, чем он эфемернее и

невесомей, тем легче и надежней он транслируется в Вечности, настаиваясь

ароматом веков, словно прилежно выдержанное вино.

Так, исполняя каждый раз то же самое музыкальное произведение,



Ознакомительный фрагмент книги закончился.
Чтобы прочитать или скачать всю книгу
перейдите на сайт партнера.

Перейти и скачать