Жанр: Философия » Дмитрий Назин » О душе (страница 3)


Потом мне удалось взять ещё несколько интервью такого рода. В принципе они подтверждали всё, что рассказала эта женщина, добавив ещё ряд индивидуальных деталей. Но, должен сказать, что никто не вспоминал то своё состояние охотно. Мне приходилось, как только я убеждался, что человек точно п о м н и т, идти на предельные ухищрения, чтобы заставить рассказать. Хотя бы скупо.

Никто не хотел влезать обратно в этот ужас. В откровенности же

художницы я полагаю немалую роль сыграло то, что она всё же ощутила состояние ада несколько со стороны, оно не было её собственным в полной мере опытом. Она была лишь свидетелем возможных мучений своей души, но не испытала их на себе в полной мере.

И если люди, побывавшие там не по собственной воле, свидетели того, что принято называть РАЕМ, то свидедельство художницы и иных самоубийц - свидетельство об АДЕ.

Понятно почему церковь считает самоубийство смертным для души грехом, ведь человек по своей воле предает себя Дьяволу.

О том, что человеческая душа состоит не только из невесомых, ощущаемых лишь экстрасенсами полей, говорят случаи зримых, едва ли не осязаемых явлений людей, которые либо уже умерли, либо, и это точно известно, находятся в другом месте.

Явления человека в телесной оболочке случаются в момент его агонии. Я не говорю о вещих снах, тут работает совсем другой механизм, механизм телепатической связи, я говорю о тех случаях, когда человек наяву видит умирающего, который в то время находится от него очень и очень далеко, иногда за тысячи километров. Но: ДЛЯ ПАРАПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ЯВЛЕНИЙ РАССТОЯНИЙ НЕ СУЩЕСТВУЕТ.

Один такой строго документированный случай приводится в книге проф. Васильева "Таинственные явления человеческой психики.

В восемнадцатом году и один молодой человек, гимназист закрытой большевиками гимназии вырвался к родственникам в провинцию из оголодавшего от коммунизма Петрограда, где у него осталась любимая девушка. И вот в одну из ночей, когда он только приготовлялся спать, как вдруг в сиянии из стены возникла она в своем любимом платье. Вид её был болезненнен и, как сказал потом гимназист, потусторонен. Она поглядела с долгой и ласковой печалью на него и сказала; и он отчетливо слышал, что она сказала, сказала, как продолжение фразы: "... нет тлена"

На следующий день гимназист собрал своих знакомых и родственников, солидных людей и они, записав его рассказ, заверили бумагу своими подписями. И только через две недели, что было в ту пору нормальным, пришла телеграмма о смерти девушки от тифа. Ее сестра присутствовала при кончине и засвидетельствовала, что последние слова умершей были:"Нет праха нет тлена

В таком случае душу девушки в предсмертных блужданиях по Земле, естественно, повлекло к любимому человеку, а открытие нового пространства бытия духа заставило её поделиться с ним радостью ("Нет тлена) нового бытия. Но почему она явилась к нему в таком зримом телесном облике? Я предполагаю, что мощнейшая, ещё не израсходованная энергия физиологических структур, энергия, которая не доработала в этом воплощении, и сделала возможной эту иллюзию. Если и в самом деле была иллюзия. Смерть от болезни была в достаточной степени насильственной, преждевременной и энергия тела требовала реализации.

Англичане, жители страны в которой домашние привидения входят в одну из национальных традиций, подсчитали их возраст. Получилось, что средний возраст привидения - 400 лет. Дальше они бледнеют, появляются всё реже и реже, а потом и вовсе исчезают.

Я полагаю, явление объясняется тем, что энергетические структуры, связанные с работой тела, при насильственной смерти всё же вынуждены дорабатывать положенное на Земле. Но в таком бестелесном виде земное их существование затягивается на долгие и долгие годы. И то, что в обычных условиях прорабатывается лет за 70 в таких ненормальных - за 400, что на мой взгляд совершенно естественно, ведь полноценного существования для такой энергетической структуры без тела быть не может. Недаром привидения, - люди окончившие свою жизнь насильственно в молодом возрасте - убитые, казненные, самоубийцы. Наверное, поэтому церковь ставит в один ряд греха и убийство и самоубийство. Мало того, самоубийство - грех куда более тяжкий. Чтобы устрашить живых, виновных в грехе этом не положено хоронить в освященной Земле по церковному обряду. Душа самоубийцы считается проклятой. Если только не будет доказано, что совершил он сие в припадке безумия. К безумным церковь милосердна. Они и так одержимы Дьяволом, а так хоть шанс появляется спасти душу от вечных мук, если хорошо помолиться за нее.

Вот ещё случай куда более яркий. Он нигде в литературе не описан и составляет одно из семейных преданий ШевичейВостоковых.

Незадолго до первой мировой войны одна их родственница поехала, кажется, в Витебск погостить к знакомым. Жили они в недавно купленном хорошем доме. Естественно, что ей по приезде отвели хорошую комнату и она стала устраиваться на ночь. Вдруг неожиданно открылась дверь и в комнату без стука, не спросив разрешения, даже не извинившись, вошла молодая и красивая женшина, одетая просто, так, как дома одевались люди явно не дворянского сословия. Взглянула на изумленную таким хамством гостью, подошла к секретеру, открыла его, покопалась, ничего не взяла, закрыла и так же ни слова не говоря, вышла. Что же до гостьи, так она просто задохнулась от возмущения.

Наутро за завтраком она в ответ на дежурные любезности хозяев:

"Как вы провели ночь? Сначала так же любезно расшаркалась, а потом всё же непреминула попенять им за то, что они плохо воспитывают прислугу. Реакция хозяев для неё была несколько неожиданной - "Погодите-погодите, вот дети уйдут... А когда дети ушли, то они рассказали ей о том, что же было на самом деле.

Когда-то этот дом принадлежал купцу. Вот однажды он раньше времени вернулся домой и застал жену с любовником. Что с любовником он сделал, сие история умалчивает, а вот жену оттащил в подвал и живьем замуровал в нишу. Через несколько дней он увидел ее. Она не угрожала, не скрежетала зубами, она просто стояла молчаливым укором. И тогда купец покаялся. Пошел на каторгу, а дом продали с торгов.

И с тех пор она ходит по дому. И днем и ночью. Дети к ней привыкли и считают её кем-то из домочадцев. Взрослые привыкли тоже, и не обращают на неё внимания. Ходит себе и ходит. Тем более, что беспокойства от неё не больше, чем от тени.

Ни страха, ни волнения, так - явление. Не более того. В конце

прошлого века повальным увлечением был спиритизм. Люди с ума сходили, вызывая для общения души известных покойников. Технология проста - надо на листе бумаги нарисовать большой круг, расположить по нему равномерно буквы и цифры, взять столик без гвоздей и фарфоровое блюдечко,сделать на нем отметину, (чаще всего рисуют карандашом стрелку) снять с себя всё металлическое, особенно нательные кресты, сесть вокруг столика, нагреть блюдечко на свече, положить его на круг донышком вверх, соединить на нем руки всех присутствующих ( чем больше в сеансе участвует людей, тем лучше) и пытаться вызвать дух словами: "Вызывается дух такогото. Дальше ему задаются вопросы, а дух отвечает движением блюдечка, словно подталкивая под руки, тех, кто держит его. При том стрелка указывает на очередную букву или цифру из чего составляются слова и фразы.

Однажды, ещё до открытия своего, я участвовал в таком сеансе. Но что запомнилось мне тогда, так странное ощущение, такое, словно меня со спины обложили ватой. Помню, что мы вызывали Чехова и что он отвечал достаточно утешительно и деликатно, хотя многие говорят, что большего матершинника среди духов найти трудно. Сейчас, анализируя свои тогдашние ощущения, я готов поклясться, что эта "вата была полем. Теперь бы я его узнал, а тогда только запомнил.

Так вот: оккультные увлечения открывали новый для нашей цивилизации и забытый ею слой культуры, слой соприкосновения рационального и иррационального. Познания того, что считается непознаваемым. Рассудка и духа. Наиболее известные ученые отдали дань иссследованиям в области духовного. Среди них Менделеев, Бехтерев, Фрейд... В наше время этими явлениями живо интересовался и изучал их Капица.

Серьезные исследователи и мировые имена. И никто не спешил

сказать: "Этого не может быть никогда, потому что не может быть никогда. А эксперименты отличались строгостью научной постановки и основательностью. Один из таких экспериментов, проведенный в лаборатории д-ра Райна, классика исследований в этой области, до сих пор ставит в тупик иных исследователей и философов. И заставляет задуматься о том, насколько нематериально нематериальное.

Опыт происходил так. Приготовляли ванну с расплавленным парафином, при помощи ритуала, неоднократно описанного в книгах по магии вызывали духа и просили его опустить руку в горячий парафин, а потом вынуть. Воздухе возникало заметное движение прозрачной руки, словно сама собой двигалась прозрачная перчатка. Потом, когда полагали, что парафин остывал, просили проделать это ещё раз, и ещё раз, до тех пор, пока парафин не обволакивал невидимую руку призрака несколькими слоями.

И тогда его просили удалиться. А перчатка со всеми деталями руки, руки человеческой, со всеми её индивидуальными деталями и даже папиллярными узорами оставалась.

Никакими другими способами, кроме описанного выше, получить такую перчатку невозможно, как ни старайся. Даже, предположим, была совершена ловкая подмена, фокус, но ведь как? Можно, конечно, человеческую руку облечь точно таким же способом в парафиновую оболочку, но как потом снять? Снять не повредив?

Души людей ещё не умерших обладают точно теми же свойствами, что и души мертвых. По крайне мере, наблюдений такого рода более чем достаточно.

В анналах невероятных случаев - явления двойников. Известно их немало. В частности, рассказывают о том, что многие видели в Лондоне Байрона, в то время, как он был в Греции и лежал без сознания в приступе лихорадки.

Ленин незадолго перед смертью перепугал кремлёвских сторожей, внезапно пешком и без охраны заявившись в Кремль. После долгого и бесцельного блуждания по коридорам он исчез. Из-за того, что такое происшествие наделало немарксистского шума, Крупской пришлось скоропалительно сочинять воспоминания якобы про последнюю поездку её мужа. Хотя состояние тирана в тот момент было таким, что он не то, что ходить, коляску-то катать сам не мог... Если кто хочет подробнее узнать о фантомах-двойниках, того отсылаю к книжке Горбовского.



Ознакомительный фрагмент книги закончился.
Чтобы прочитать или скачать всю книгу
перейдите на сайт партнера.

Перейти и скачать