Жанр: Научная Фантастика » Дмитрий Нечай » Супероружие на службе фараона (страница 2)


Далее произошло и вовсе странное.

" И простер он ко мне ДЕСНИЦУ СВОЮ, и я возликовал.

И был он как бы ЗА МНОЮ и ПРЕДО мной ОДНОВРЕМЕННО.

И укрепилось сердце мое и возликовала грудь. И СОВЕРШИЛОСЬ ВСЁ ПО ЗАМЫСЛУ МОЕМУ, я подобен был Монту, в миг величия его. Я стрелял правой рукой, а левой захватывал в плен".

Оставив без внимания заявление о том что Рамсес мог стрелять из лука одной рукой, при этом захватывая пленных ( куда интересно), обратим внимание на то, что нечто защищало его и спереди и сзади! При этом фараон вдруг говорит о каком то свершившемся замысле, значит он подобное планировал, хоть и не в мелочах.

" Две тысячи пятьсот колесниц окружавших меня распростерлись пред конями моими". Теперь совершенно ясно что Рамсес был на колеснице.

" Ни один из них не поднял руки на меня, руки их обессилили, они не могли натянуть тетиву, не нашлось у них силы чтобы взяться за копья. Я поверг их и перебил многих из них.

Ни один из поверженных не оглянулся, кто упал, уже не поднялся!"

Без сомнений ясно что упали они все до того как Рамсес их начал убивать, отчего же!? Маловероятно что превосходящие по количеству, хорошо обученные войны обессилили только от грозного вида фараона. Дело тут совсем , как говорится , не чисто. Некоторые части поэмы можно смело отнести к этому фрагменту что бы яснее стало что же случилось на самом деле.

" Как СТЕНА ограждает он ( фараон) войско свое, он ЩИТ его в день сражения! Смел и доблестен он перед лицом врага, а в час битвы подобен ПЛАМЕНИ ПОЖЕРАЮЩЕМУ! Тысячи мужей не могут устоять перед ним, ЛИШАЮТСЯ СИЛЫ ПРИ ВИДЕ ЕГО! Вселяет он ужас грозным РЫКОМ СВОИМ!"

Подведем предварительные итоги. Можно конечно утверждать, и многие так и поступят, что это все мифопоэтические преувеличения. Но позвольте, при чем же тут тогда такие подробности!? Прославление прославлением, но мы имеем дело с натуральной картиной воздействия на солдат врага чего то загадочного и неизвестного. Поражающая сила этого, нечто, распространялась на обширную территорию , приблизительно метров сто, двести в окружности и паралезующе влияла на человеческий организм. При этом сам Рамсес находясь в эпицентре излучения этому эффекту не подвергался. Грозный рык, вполне может быть звуком чего то похожего на генератор энергии, а десница божья не что иное как силовое поле. Немного забегая вперед можно предположить что Рамсес задействовал установленную на свою колесницу установку имеющую уникальные, даже с нашей точки зрения, возможности.

Во первых она генерировала защитное силовое поле. Во вторых производила парализующее излучение наружу, и в третьих кое что еще.

" Я настигал множество их ибо хоть и бежали они НОГИ ИХ БЫЛИ СЛАБЫ.

Всякая стрела пущенная в мое величество, приближаясь ко мне ОТКЛОНЯЛАСЬ И ПРОЛЕТАЛА МИМО МЕНЯ!!!!!!!"

На причитания колесничего о том что их бросило войско, видимо колесничий был где то рядом, фараон уже спокойно парирует.

" Что сердцу твоему эти бабы, мы и без них одолеем врага!"

Какова самоуверенность! Что то не очень он был смел до введения в действие своего " Амона". Далее Рамсес второй видимо так преисполнился храбрости, что писец даже отметил.

" Не тревожит тебя обилие стран выступающих против тебя!" С таким то оружием, конечно не тревожит. Что бы не забыть, надо заметить что фараон запряг в колесницу именно конкретных коней, " Победа в Фивах" и " Мут Благая" хотя говорится что их было больше, почему? Наверное не всякий конь не понес бы от " божественного рыка", запрягли тренированных. Значит Рамсес испытывал уже это оружие и знал его действие. Хотя бы он и делал это до сражения один раз.

" С уреем на челе моем , сокрушающем врагов, ИЗВЕРГАЯ ОГОНЬ И ПЛАМЯ в лица их! Я был словно Ра восходящий ранним утром, И ЛУЧИ МОИ ОПАЛЯЛИ ВРАГОВ. Один из них крикнул, осторожно, берегись, не приближайся к нему ОСЕНЯЕТ ЕГО БОЖЕСТВО , ОНО С НИМ В КОЛЕСНИЦЕ ЕГО! ВСЯКОГО КТО ПРИБЛИЗИТСЯ К НЕМУ СОЖГУТ ОГОНЬ И ПЛАМЯ!" Есть и еще комментарии очевидцев.

" ЭТО НЕ ЧЕЛОВЕК СРЕДИ НАС! ЭТО БОГ ВЕЛИКИЙ СИЛОЙ, ЭТО САМ ВААЛ! НЕДОСТУПНЫЕ ЛЮДЯМ ДЕЯНИЯ ТВОРИТ ОН, ПОДОБНОЕ МОЖЕТ СВЕРШИТЬ ЛИШЬ ЕДИНСТВЕННЫЙ! НЕ МОГУ Я НИ ПОДНЯТЬ РУКИ, НИ НАТЯНУТЬ ТЕТИВУ КОГДА СМОТРЮ НА НЕГО!"

Третьим качеством загадочного оружия примененного Рамсесом вторым, как видим, было что то похожее на огнемет. Однако при предыдущих его свойствах предположить что принцип пламени и его воздействие на людей был похож на современные огнеметы , невозможно. Это больше похоже на лазер. Причем жег он не только плоть врагов.

" Его величество ЗЖЁГ ВСЮ ДОЛИНУ"

Что же это было!? И откуда у царя правившего обществом находящимся на раннем уровне развития такое вообще может взяться? Факт реального появления бога и его помощи я , извините, исключаю полностью.

Завершая цитаты, приведу лишь краткие отрывки о том что после этого побоища объединенные армии врагов немедленно запросили о пощаде и признали поражение. Именно поэтому Рамсес не стал брать близлежащий Кадаш, наверняка получив огромную компенсацию и ушел домой в Египет.

" Разве хорошо, что ты убиваешь слуг твоих? Сегодня не оставил ты наследников нам! Не будь жесток в деяниях

своих о царь! Мир благотворнее битвы, дай нам дышать!

И воздержался мое величество от истребления ( полного) побежденных и не стал устанавливать над ними господство свое, ибо был я подобен Монту в миг величия его".

Фараон так удовлетворился массовым убийством и на столько поверг в шок и трепет врагов, что ему не за чем было наступать дальше, он получил все за чем пришел и не стоит примерять современный смысл и тактику к его тогдашним интересам.

И все же ,что это было? Без сомнения Рамсес второй каким то образом завладел выдающимся артефактом оставшимся со времен " божественного правления". Закрытые касты жречества вполне могли тысячу лет хранить нечто оставленное, а может и забытое, "богами" на земле. Кроме того они знали как этим пользоваться , значит были и инструкции. Учитывая тот факт что Рамсес весьма благосклонно и щедро финансировал многие касты и храмы, не исключено что кто то из верховных жрецов снабдил его величество в поход смертоносным оружием победы. Кто как не облагодетельствованные жрецы был еще больше заинтересован в его победе и в немалых богатствах которые фараон должен был добыть в явно грабительском походе. А уж то, что Рамсес второй вернувшись из похода еще пуще прежнего начнет строить и дарить они и не сомневались.

Судя по описанию, пользоваться этой установкой, назовем , это, пока так, было не очень сложно. Размеры не превышали коробки помещающейся на пол колесницы. Но помня и о сжигающих функциях, можно предположить что артефактов было больше одного. Нельзя не заметить что фараон облачился в некие доспехи, и сразу стал подобен богу!!!

Упоминание о военных доспехах в египетской армии весьма скупы и тем более не было у египтян ничего подобного средневековым европейским латам. В жарком климате это не имело ни какого смысла. Можно конечно считать что Рамсес облачился в какие то медные накладки на груди и спине и т. п. Но вместе с последовавшим далее событием разумнее предположить что версия о боевом скафандре " богов" имеет не меньше шансов на существование чем версия об "установке". И кстати именно в случае скафандра фараон мог спокойно "пленить"-обездвиживать одной рукой и разить "стрелять" второй, если соответствующие приборы располагались на рукавах. В таком случае надо отметить что скафандр этот более чем достоин внимания. Мало того что он пролежав более тысячи лет с эпохи " богов" остался работоспособным, так еще и обладал просто фантастическими, даже для современности, параметрами. Создавал огромное силовое, защитное поле, а приборы входящие в экипировку обладали такими поражающими функциями как " парализующее" излучение и нечто похожее по действию на боевой, очень мощный, лазер.

Параллельно возникает несколько вопросов.

Похоже на то, что природа "богов" была как минимум гуманоидной, наличие формы подходящей для человека, если только скафандр или "установка" не были изготовлены специально для нас с вами.

2.Источник энергии питающий все это хозяйство настолько мощный, что трудно даже предположить какого именно он принципа. После стольких веков и работать, вот уж действительно божественно.

Конечно же можно не принимать во внимание достаточно точные древнеегипетские описания этих событий и считать что вся эта поэма не более чем высокий слог о событии в биографии Рамсеса второго. Но пусть это будет уделом тех, кто даже прочитав " их звездный корабль сел на нашу землю" скажет что это фантазия древнего автора.

В своей работе " Древний Египет Х файлы" я уже писал о том что с некоторых пор исследования памятников, гробниц и многих мест на территории бывшего древнего Египта стало носить подозрительно скрытный характер. Многое в этой поэме могли бы разъяснить рисунки на стенах огромной гробницы Рамсеса второго. Но найти их я так и не сумел, более того я даже не нашел ее описание, и уж тем более не смог выяснить что, когда и кто именно там нашел. Однако по косвенным источникам , например, экспедиция какой страны и какого учреждения и когда, там была, можно попытаться сделать вывод о том что они могли найти и какова дальнейшая судьба находки.

И если вам кажется слишком фантастичным что например современные разработки армии какой то отдельно взятой страны ( не будем говорить какой именно) ведутся на основе находок их археологов в Египте , то не спешите с выводами, реалии жизни иногда превосходят даже самые смелые фантазии.

В поэме есть также фраза, которую я до последнего времени просто не мог понять.

" Он велик, сердце его подобно МЕДНОЙ ГОРЕ!"

Казалось бы, при чем тут его сердце и гора меди, что, также блестит? Или нетленно? Если бы его целиком уподобили этой самой горе это было бы понятно, велик, сиятелен и т. п. Но сердце и медь, очень странное сочетание.

Однако на этот счет тоже есть весьма интересная теория.



Ознакомительный фрагмент книги закончился.
Чтобы прочитать или скачать всю книгу
перейдите на сайт партнера.

Перейти и скачать