Жанр: Европейская Старинная Литература » Алигьери Данте » Божественная комедия (страница 13)


ПЕСНЬ ОДИННАДЦАТАЯ Комментарии

1 Мы подошли к окраине обвала,Где груда скал под нашею пятойЕще страшней пучину открывала.

4 И тут от вони едкой и густой,Навстречу нам из пропасти валившей,Мой вождь и я укрылись за плитой

7 Большой гробницы, с надписью, гласившей:"Здесь папа Анастасий заточен,Вослед Фотину правый путь забывший".

10 "Не торопись ступать на этот склон,Чтоб к запаху привыкло обонянье;Потом мешать уже не будет он".

13 Так спутник мой. "Заполни ожиданье,Чтоб не пропало время", – я сказал.И он в ответ: «То и мое желанье».

16 "Мой сын, посередине этих скал, -Так начал он, – лежат, как три ступени,Три круга, меньше тех, что ты видал.

19 Во всех толпятся проклятые тени;Чтобы потом лишь посмотреть на них,Узнай их грех и образ их мучений.

22 В неправде, вредоносной для других,Цель всякой злобы, небу неугодной;Обман и сила – вот орудья злых.

25 Обман, порок, лишь человеку сродный,Гнусней Творцу; он заполняет дноИ пыткою казнится безысходной.

28 Насилье в первый круг заключено,Который на три пояса дробится,Затем что видом тройственно оно,

31 Творцу, себе и ближнему чинитсяНасилье, им самим и их вещам,Как ты, внимая, можешь убедиться.

34 Насилье ближний терпит или сам,Чрез смерть и раны, или подвергаясьПожарам, притесненьям, грабежам.

37 Убийцы, те, кто ранит, озлобляясь,Громилы и разбойники идутВо внешний пояс, в нем распределяясь.

40 Иные сами смерть себе несутИ своему добру; зато так больноСебя же в среднем поясе клянут

43 Те, кто ваш мир отринул своевольно,Кто возлюбил игру и мотовствоИ плакал там, где мог бы жить привольно.

46 Насильем оскорбляют божество,Хуля его и сердцем отрицая,Презрев любовь Творца и естество.

49 За это пояс, вьющийся вдоль края,Клеймит огнем Каорсу и СодомИ тех, кто ропщет, бога отвергая.

52 Обман, который всем сердцам знаком,Приносит вред и тем, кто доверяет,И тем, кто не доверился ни в чем.

55 Последний способ связь любви ломает,Но только лишь естественную связь;И казнь второго круга тех терзает,

58 Кто лицемерит, льстит, берет таясь,Волшбу, подлог, торг должностью

церковной,Мздоимцев, сведен и другую грязь.

61 А первый способ, разрушая кровныйСоюз любви, вдобавок не щадитСоюз доверья, высший и духовный.

64 И самый малый круг, в котором ДитВоздвиг престол и где ядро вселенной,Предавшего навеки поглотит".

67 И я: "Учитель, в речи совершеннойТы образ бездны предо мной явилИ рассказал, кто в ней томится пленный.

70 Но молви: те, кого объемлет ил,И хлещет дождь, и мечет вихрь ненастный,И те, что спорят из последних сил,

73 Зачем они не в этот город красныйЗаключены, когда их проклял бог?А если нет, зачем они несчастны?"

76 И он сказал на это: "Как ты могТак отступить от здравого сужденья?И где твой ум блуждает без дорог?

79 Ужели ты не помнишь изреченьяИз Этики, что пагубней всегоТри ненавистных небесам влеченья:

82 Несдержность, злоба, буйное скотство?И что несдержность – меньший грех пред богомИ он не так карает за него?

85 Обдумав это в размышленьи строгомИ вспомнив тех, чье место вне стеныИ кто наказан за ее порогом,

88 Поймешь, зачем они отделеныОт этих злых и почему их мукиБожественным судом облегчены".

91 "О свет, которым зорок близорукий,Ты учишь так, что я готов любитьНеведенье не менее науки.

94 Вернись, – сказал я, – чтобы разъяснить,В чем ростовщик чернит своим порокомЛюбовь Творца; распутай эту нить".

97 И он: "Для тех, кто дорожит уроком,Не раз философ повторил слова,Что естеству являются истоком

100 Премудрость и искусство божества.И в Физике прочтешь, и не в исходе,А только лишь перелистав едва:

103 Искусство смертных следует природе,Как ученик ее, за пядью пядь;Оно есть божий внук, в известном роде.

106 Им и природой, как ты должен знатьИз книги Бытия, господне словоВелело людям жить и процветать.

109 А ростовщик, сойдя с пути благого,И самою природой пренебрег,И спутником ее, ища другого.

112 Но нам пора; прошел немалый срок;Блеснули Рыбы над чертой востока,И Воз уже совсем над Кавром лег,

115 А к спуску нам идти еще далеко".



Ознакомительный фрагмент книги закончился.
Чтобы прочитать или скачать всю книгу
перейдите на сайт партнера.

Перейти и скачать