Жанр: История » А Немировский » Мифы древности - Ближний Восток (страница 65)


5. На самом деле имя Моисей (Моше) происходит от египетского глагола "мши" со значением "рождать" и является составной частью ряда египетских имен типа Тутмосес ("Рожденный Тотом").

Бегство

Я раб греха, во гневе яром

Я египтянина убил,

Но, устрашен своим ударом,

За братьев я не отомстил.

И, трепеща неправой брани,

Бежал неведомо куда,

И вот в пустынном Мидиане

Коснею долгие года.

В трудах бесславных, в сонной лени,

Как сын пустыни, я живу.

И к мидианке на колени

Склоняю праздную главу.

Владимир Соловьев

Прошло ещё несколько лет. Однажды, гуляя там, где лепили кирпичи, Моисей увидел тяжкие работы братьев своих. В другой раз Моисей увидел, как египтянин бьет его соплеменника. Вскипело сердце Моисея. Он убил египтянина и зарыл его тело в песке. Слух об этом вскоре распространился среди египтян и израильтян.

И вышел он на другой день, и видит он, что два еврея ссорятся. И сказал он неправому:

- Зачем ты бьешь ближнего своего?

Тот же ответил:

- Откуда взялся такой судья и начальник над нами? Не думаешь ли ты убить меня, как убил египтянина?

И испугался Моисей, помня, что об убийстве стало известно. И, опасаясь за жизнь, бежал Моисей от фараона в пустыню, где кочевало племя мадианитян [1], и сел там у колодца.

Было у жреца мадианитян семеро дочерей. Пришли они к колодцу, начерпали воды в лохани, чтобы напоить овец отца своего. Вдруг, откуда не возьмись, ватага пастухов. Они отогнали овец и девиц. Тогда Моисей поднялся с места своего и прогнал пастухов, овец же напоил.

И явились девицы к отцу своему и сказали ему:

- Какой-то египтянин избавил нас от пастухов и даже начерпал нам воды и напоил овец.

И сказал отец дочерям:

- Зачем же вы оставили этого человека? Позовите его и пусть он ест мой хлеб.

И согласился Моисей есть хлеб. Была ему дана в жены одна из семи дочерей по имени Циппора. И родила она Моисею сына, которому было дано имя Гиршом, потому что Моисей стал пришельцем в чужой земле.

1. Мадианитяне - арабское племя, впервые упомянутое в Библии как племя Едома, чьи цари правили раньше царей Израиля (Быт., 36: 35). Родоначальник племени Мадиан считался сыном Авраама и его жены Кеттуры (Быт., 25: 2; 4).

Призвание Моисея

Шло время, и каждый год напоминал другой, ибо в жизни Моисея ничего не менялось. Он помогал тестю по хозяйству и пас его овец. И не знал Моисей, что умер фараон, в доме которого он вырос, не ведал, что новый фараон по отношению к Израилю был ещё хуже прежнего, что стон израильтян поднялся до самого неба, так что, услышав его, вспомнил Бог свой завет с Авраамом, Исааком и Иаковом.

Как-то Моисей пас овец у подножья горы Хорив [1], которую мидианитяне назвали Божьей горой. И видит он - из тернового куста поднялось пламя. Подошел он ближе, чтобы понять, почему куст горит огнем, не сгорая.

Из куста послышалось:

- Моисей, Моисей, это ты?

- Да, я, - выдавил из себя Моисей, приближаясь к кусту.

- Не подходи! - продолжал голос. - Место, на котором ты стоишь, священно. Сними обувь с ног своих!

Сделал Моисей, как было ему приказано.

- Я - Бог отца твоего, - послышалось из тернового куста. - Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова.

При этих словах Моисей закрыл лицо руками, потому что боялся увидеть Бога.

- Я узрел, - вещал Бог, - бедствия народа моего в Египте и услышал его вопль, заполнивший небо. Я иду избавить его от египтян и вывести из этой земли в землю хорошую и просторную, текущую молоком и медом. Повелеваю я тебе: иди к фараону и выведи народ мой из Египта.

- Как же я это сделаю? - усомнился Моисей. - Кто я такой, чтобы идти к фараону? Послушает ли он меня?

- Иди! Я буду с тобою! - сказал Бог. - И вот тебе знамение: при выходе из Египта вы совершите мне служение на этой горе.

- Но вот я приду к сынам Израиля, - не унимался Моисей, - и скажу им: "Бог отцов ваших послал меня к вам", а они спросят: "Как имя Бога, который тебя послал? Что я им отвечу?"

- Скажешь так: "Говорит Бог отцов ваших. Бог Авраама, Исаака и Иакова. Я есть тот, кто я есть" [2]. А затем соберешь старейшин и передашь им, что вечносущий Бог отцов их, Бог Авраама, Исаака и Иакова, повелел повиноваться тебе, его посланцу. После того ты явишься к царю Египта и попросишь разрешения удалиться со всем народом на три дня в пустыню, чтобы принести жертвы Господу. Не позволит этого фараон, если не принудить его рукою крепкою. И я протяну руку свою и поражу Египет всеми чудесами моими, и тогда он отпустит вас. И не с пустыми руками уйдете вы.

- И все же, - настаивал Моисей, - мне могут не поверить, не послушать голоса моего...

- Что у тебя в руке? - перебил Бог.

- Посох, - ответил Моисей.

- Кинь его на землю.

Бросил Моисей посох, и он стал змеем, и в страхе обратился Моисей в бегство.

- Остановись! - приказал Бог. - Приблизься к змею и возьми его за хвост.

Сделал Моисей так, как ему было приказано, и змей превратился в его руках в посох.

- Теперь отправляйся, - сказал Господь. - Это для того, чтобы поверили, что явился к тебе Господь.

- Но тяжелоречив я и косноязычен! - возразил Моисей. - Ведь не с овцами говорить и не с женой, а с людьми, нуждающимися в Божьем слове.

И напомнил тогда Бог Моисею:

- Разве ты забыл, кто дает человеку уста, кто делает его немым или речистым, зрячим или слепым? Иди

смело, как повелел я тебе, и буду я при устах твоих, и вложу в них слова, которые будешь ты произносить.

- Может быть, ты все же пошлешь кого-нибудь другого? - робко проговорил Моисей.

И возгорелся гнев Бога на Моисея, задрожал его голос от возмущения:

- Если косноязычен ты, будет говорить вместо тебя брат твой Аарон. Ты будешь влагать в уста его слова, которые я передам тебе, он же произносить их перед народом. Иди же! И не забудь взять жезл в руку твою, чтобы творить им знамения.

1. Хорив - гора в Синайской пустыне, где впоследствии Бог через Моисея дал народу законы (Исх., 19 - 20). Иногда она называется горой Элохима (Исх., 3: 1; 4: 27; 18: 5; Числ., 10: 3).

2. Поскольку на еврейском языке "Я есть" звучит как "Ехое", в этом звукосочетании исследователи усматривают созвучие с "Йахве" и интерпретируют данное место как первый в общении со своими избранниками намек Бога на его имя.

Египетские казни [1]

И простился Моисей с Богом и вернулся с легким сердцем в дом своего тестя. Посадил он жену и сыновей своих на осла и отправился в Египет, крепко сжимая в руке свой посох, на котором зарубками были обозначены годы, прошедшие от бегства из Египта. И был зарубками этими покрыт почти весь посох.

Тем временем Бог явился к Аарону, жившему по-прежнему в земле Гошэн, и повелел ему идти навстречу брату, чтобы встретить его в пустыне. Повиновался Аарон и пошел навстречу брату. И встретились они у той самой Божьей горы, где впервые явился Моисею Бог в несгорающем кусте терновника. И пересказал Моисей Аарону все слова, какие ему говорил Бог.

Было тогда Моисею восемьдесят лет, Аарону - восемьдесят три.

Пошли братья к народу и собрали старейшин, и передал Аарон слова Бога, а Моисей продемонстрировал знамения в знак истинности этих слов.

Обрадовался народ тому, что вспомнил Бог о нем, увидев бедствия его, и поверил в свое избавление. И тогда направились Моисей с Аароном во дворец. Фараон приказал их впустить, но, не дав сказать ни слова, спросил:

- Кто вы такие, от чьего имени пришли?

- Мы братья Моисей и Аарон, - ответил Аарон. - И явились мы от Бога иврим, повелевшего тебе отпустить народ наш в пустыню на три дня пути, чтобы принести жертву Богу нашему.

Но не внял фараон словам братьев.

- Кто такой ваш Бог, чтобы голоса его я послушался?! - возмутился он. - Никакого Бога вашего не знаю я! Вы же попусту отвлекаете народ от работы его. Прочь ступайте с глаз моих.

И в тот же день повелел фараон надзирателям, поставленным над народом, не давать больше соломы для изготовления кирпичей, а количества кирпичей требовать прежнего.

- Ленивы они, - пояснил он, - ленивы, потому и кричат: пойдем принесем жертву Богу нашему. Да отяготится работа их, чтобы не внимали пустым речам.

И рассеялся народ по всей земле Египетской искать жнивье вместо соломы. А притеснители их торопили, говоря:

- Выполняйте работу, назначенную на каждый день.

Так ещё больше утяжелилось положение народа, и упрекали люди Моисея и Аарона за это.

- Владыка! - взмолился Моисей Богу. - Для чего ты послал меня? За что обрек народ свой на ещё более тяжкие страдания? А избавить - не избавил его!

И напомнил тогда Бог Моисею, что заключил он с Авраамом, Исааком и Иаковом завет, обещав отдать их потомству землю Ханаанскую, и что услышал он стон народа своего на земле Египетской и вспомнил о завете своем. И ещё сказал он Моисею:

- Знай, я являлся к Аврааму, Исааку и Иакову, назвавшись Богом всемогущим, и лишь тебе я открываюсь с именем Йахве. И узнаете вы, что я ваш Бог, выведший вас из-под ига египетского.

И повелел Йахве Моисею вновь пойти к фараону и потребовать, чтобы отпустил он народ Израиля, а если скажет фараон "подтверди чудом слова свои", бросить жезл [2] перед ним.

Сделали Моисей и Аарон, как повелел им Йахве, и бросил Моисей жезл свой, и пополз он у ног фараона.

- Не удивил меня твой Бог, - отозвался фараон. - Это чудо доступно и нашим богам.

И призвал фараон мудрецов и чародеев египетских. Бросили они на землю свои посохи, и из них тоже выросли змеи. И хотя змей Йахве в одно мгновение проглотил змеев нечестивых египетских богов, фараон воскликнул:

- Идите прочь с глаз моих! И вновь ушли Моисей и Аарон ни с чем. Когда же они остались одни, Моисей услышал голос Йахве, обращенный к нему:

- Упорно сердце фараона. А ты явись к нему утром, когда он выходит на берег Нила. Стань у него на пути с посохом в руке и скажи: "Бог евреев послал меня к тебе сказать: "Отпусти мой народ, чтобы совершил он служение ему в пустыне". О том, что это воля Господня, ты узнаешь, когда ударю я жезлом по воде и она превратится в кровь".

Сделали Моисей и Аарон так, как им было велено. Аарон произнес то, что ему передал Моисей, а Моисей ударил жезлом по воде. И потек Нил кровью, и подохла вся рыба. Воссмердела река, и невозможно было пить из нее. И кровь была во всех озерах и всех вместилищах вод по всей земле Египетской. И стали египтяне копать ямы возле реки, чтобы напиться.



Ознакомительный фрагмент книги закончился.
Чтобы прочитать или скачать всю книгу
перейдите на сайт партнера.

Перейти и скачать