Жанр: Религия » Елена Уайт » Свидетельства для Церкви (Том 2) (страница 54)


[289] Когда ты почувствуешь, что сила Божья оказывает на твое сердце преобразующее воздействие, это проявится в твоей жизни. Тебе не хватает духовного опыта, но сейчас еще не поздно взыскать Бога и серьезно, от всего сердца воскликнуть: "Что мне делать, чтобы спастись?" Ты никогда не сможешь стать настоящим христианином, если не обратишься к Богу всем сердцем. Ты любишь удовольствия и развлечения больше Бога. Ты все время стремишься к наслаждению, но обрел ли ты подлинную радость и счастье на этом пути? Ты пытался производить впечатление на молодых, неопытных девушек и так много о них думал, что тебе недосуг было направить свои помыслы к Богу и вечности. "Очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные" (Иак. 4:8). К тебе это увещевание вполне применимо. Тебе необходимо научаться путям, делам и воле Божьей, тебе нужно чистое и непорочное благочестие, тебе надо развивать у себя желание молиться и читать Библию. Прекрати делать зло, научись творить добро. Ты не сможешь иметь Божье благословение до тех пор, пока не станешь больше походить на Христа.

Мне больно видеть отсутствие благочестия у молодежи. Сатана завладевает умами и направляет мысли молодых людей в нехорошее русло. Но они обольщаются, полагая, что они христиане; на самом же деле они не испытали подлинного обращения. До тех пор, пока в их сердцах не произойдет этой перемены, они не поймут тайны благочестия. Нет мира нечестивым. Бог требует истины и искренности сердца. Ему жаль тебя и других молодых людей, которые охотно играют в детские игрушки и теряют короткие драгоценные часы, тратя их на бесполезные занятия. Христос купил вас дорогой ценой и предлагает вам благодать и славу, если вы только примите ее, но вы отворачиваетесь от драгоценного обетования и дара вечной жизни, предпочитая им жалкие земные забавы, не дающие никакого удовлетворения.

Твой труд в этом направлении не принесет прибыли, а только лишь убытки. Возмездие за грех - смерть. Тебе предложена жизнь и вечность, но, похоже, ты не знаешь их истинной [290] цены. Ты не размышляешь над драгоценными небесными истинами. Если мы отворачиваемся от бесценной любви Христа, если Небо, слава и вечная жизнь кажутся нам не столь ценными, то что тогда может побудить нас к решительным действиям, что может манить и очаровывать нас? Неужели глупые забавы и развлечения, щекочущие нервы, так привлекают нас, что могут разлучить с Богом и убить в сердце страх Божий?

О, я умоляю тебя, так мало интересующегося святыми предметами: внимательно исследуй свое сердце. Как ты сможешь оправдать перед Богом свою мирскую, неосвещенную жизнь? В тот страшный день у тебя не будет ни малейшего извинения. Ты лишишься дара речи. Задумайся, задумайся в минуты, когда ты стремишься к развлечениям, о том, что всему земному придет конец. Если бы у тебя были правильные представления о жизни, вечной жизни с Богом, как быстро отвернулся бы ты от удовольствий и грешной жизни. Как быстро ты изменил бы свою точку зрения, свое поведение, бросил бы свою компанию и обратил всю силу своих чувств и привязанности на Бога и небесные истины! С какой решительностью и презрением ты отвернулся бы от искушений, пленивших и обольстивших тебя! С каким рвением ты устремился бы к благословенной жизни, с какой серьезностью и настойчивостью молился бы Богу о том, чтобы с тобой пребывала Его благодать, чтобы Его сила поддержала тебя и помогла тебе сопротивляться дьяволу! С каким усердием ты использовал бы все духовные преимущества учиться путям Божьим и познавать Его волю! Как прилежно ты размышлял бы о Законе Божьем и сравнивал свою жизнь с его требованиями! Как бы ты тоща боялся согрешить словом или делом и как искренне стремился бы возрастать в благодати и истинной святости! Ты бы разговаривал не о пустяках, но о вечном и непреходящем. Тогда твоему взору открылись бы славные и вечные истины, и ты не успокоился бы до тех пор, пока не стал бы постоянно возрастать духовно. Однако земные вещи претендуют на твое внимание, и ты забываешь о Боге. Я умоляю тебя [291] повернуться в противоположную сторону и взыскать Господа, чтобы Он был найден тобою. Призывай Его, пока Он близко.

Глава VIII. ИСТИННОЕ ОБРАЩЕНИЕ

Дорогой брат П., находясь в N. год назад, мы трудились ради тебя. Мне были показаны опасности, угрожающие тебе, и мы желали спасти тебя, но мы видим, что у тебя не хватает сил выполнить принятые тогда решения. Я беспокоюсь по этому поводу и боюсь, что недостаточно добросовестно изложила все, мне известное о тебе. Кое-что я не стала тебе говорить, но в июне, когда я находилась в Батл-Крике, мне снова было показано, что ты не возрастаешь духовно, а причина заключена в том, что ты не оставляешь позади себя чистого следа. Ты не получаешь удовольствия от религии, поэтому отходишь от Бога и праведности. Ты ищешь счастья на запретных путях, в запретных удовольствиях и не имеешь нравственного мужества исповедовать и оставить свои грехи, дабы обрести милость.

Ты не считал грех чем-то отвратительным в очах Бога, поэтому не находил нужным избавиться от него. Ты не проделал основательной работы над собой, и когда враг подступил к тебе со своими искушениями, ты не воспротивился ему. Если бы ты понял, насколько грех оскорбителен для Бога, то не поддался бы так легко искушению. Ты не обратился к Богу всем сердцем и не возгнушался своей жизнью во грехе и безумии. Грех по-прежнему казался тебе приятным, и тебе не хотелось отказываться от его обманчивых радостей. В глубине души ты оставался

необращенным человеком и вскоре потерял все, чего тебе удалось достичь.

Особой помехой для тебя, так же как и для многих других, является личное тщеславие. Ты всегда любил похвалу, и это чувство стало для тебя сетью. Твоим друзьям было приятно находиться в твоем обществе, и тебе это льстило. Недалекие, эмоциональные женщины восхваляли тебя, они, казалось, [292] были очарованы твоим присутствием, и ты, считая себя неотразимым, расцветал, общаясь с ними. Ты и не подозревал, что сатана опутывал твои ноги сетями, пока ты проводил в увеселениях те часы, которые по праву принадлежали твоей семье.

Сатана окружил тебя искушениями на каждом шагу. Ты не проявлял должной бережливости, так как ненавидишь скупость; и в этом не было бы ничего предосудительного, если бы ты не уклонился в другую крайность и не стал расточать деньги направо и налево. Христос преподал Своим ученикам урок. Он сотворил великое чудо, накормив пять тысяч человек пятью хлебами и двумя маленькими рыбками. После того, как все наелись. Он не выбросил оставшиеся куски хлеба, не посчитал, что обращать на них внимание будет ниже Его достоинства. Тот, Кто имел власть творить такие удивительные чудеса и насыщать такое великое множество людей, сказал Своим ученикам: "Соберите оставшиеся... чтобы ничего не пропало" (Ин. 6:12). Это для всех нас урок, которым не следует пренебрегать.

Тебе предстоит проделать большую работу, посему ты не можешь себе позволить терять попусту еще одно драгоценное мгновение - используй каждую минуту. Брат П., я тревожусь за тебя, но знаю, что Бог по-прежнему тебя любит, хотя ты и вел себя своевольно. Если бы Он не любил тебя так сильно, то не показал бы мне все опасности, тебе угрожающие. Ты развлекаешься и шутишь с мужчинами и женщинами, у которых нет страха Божьего. Слабоумные и беспринципные женщины радовались твоему обществу, и ты был среди них, как очарованная птичка. Казалось, что ты покорен этими поверхностными личностями. Ангелы Божьи шли за тобой и добросовестно записывали каждый твой неверный поступок, каждый случай, когда ты уклонялся с добродетельного пути.

Да, да, каждый твой поступок, каким бы тайным он тебе ни казался, открыт перед Богом, Христом и перед святыми [293] ангелами. Все деяния сынов человеческих записываются в книгу пред Богом. И ни одна запись не останется в тайне. Для беззаконника есть только один выход: глубоко раскаяться, исповедовать свой грех и уверовать в очищающую кровь Христа, которая дает прощение; только тогда возле твоего имени будет записано: прощен.

О, мой брат, если бы ты основательно потрудился в прошлом году, то прожитый год не был бы для тебя хуже пустоты. Ты знал волю Господина своего, но не исполнял ее. Ты находишься в опасном положении - твоя духовная восприимчивость притупилась, и у тебя виновная совесть. Своим влиянием ты не собираешь, а рассеиваешь. Духовные размышления тебя не интересуют, и тебя нельзя назвать счастливым человеком. Твоя жена присоединилась бы к народу Божьему, если бы ты ей не мешал в этом. Она нуждается в твоей помощи; не взяться ли вам вместе за эту работу?

В июне прошлого года я видела, что единственная для тебя надежда порвать цепи рабства - это перестать общаться со своими неверующими товарищами. Пока ты был слабым в вере, ты все время поддавался искушениям сатаны. Ты любил удовольствия больше, чем Бога, и быстро катился по наклонной. Я разочарована, видя, что ты по-прежнему пребываешь в том же состоянии безразличия, в котором находился вот уже на протяжении многих лет. Ты познал и испытал на себе Божью любовь, и тебе было приятно исполнять Его волю. Ты с радостью изучал Слово Божье и пунктуально посещал все молитвенные собрания. Твое свидетельство исходило из глубины сердца, соприкоснувшегося с животворным потоком Христовой любви. Но ты потерял свою первую любовь.

Теперь Бог призывает тебя покаяться и вновь стать ревностным в добрых делах. Твоя вечная участь будет зависеть от того, как ты будешь себя вести. Можешь ли ты отвергнуть данное тебе ныне милостивое приглашение? Можешь ли ты избрать свой путь? Неужели ты будешь и дальше тешить свою гордость и тщеславие, чтобы в конце концов потерять душу? [294] Слово Божье ясно говорит нам, что лишь немногие спасутся и даже большинство призванных окажутся недостойными вечной жизни. Они не будут иметь части в вечности, но изберут свою долю с сатаной и погибнут второй смертью.

Однако люди могут избежать подобной участи, если захотят. Верно то, что сатана есть великий родоначальник греха, однако это обстоятельство не оправдывает грешника, ибо дьявол не может насильно заставить человека грешить. Сатана искушает людей грехом, выставляя его в наиболее соблазнительном и приятном виде, но ему приходится считаться со свободной волей, которой Бог наделил каждого человека. Он не принуждает мужчин напиваться, не вливает им водку в горло и не заставляет их пренебрегать богослужениями, но он делает искушения как можно более привлекательными, чтобы совратить человека, и каждый из людей свободен принять или отвергнуть его искушения.



Ознакомительный фрагмент книги закончился.
Чтобы прочитать или скачать всю книгу
перейдите на сайт партнера.

Перейти и скачать