Жанр: Религия » Елена Уайт » Свидетельства для Церкви (Том 4) (страница 31)


Халев напомнил народу, что Господь завещал эту землю Израилю, но сердца людей были преисполнены безумием, и они не захотели больше слушать. Если бы только два человека принесли им неблагоприятные известия, а остальные десять воодушевляли их овладеть землей во имя Господа, они бы тем не менее последовали совету этих двоих и не послушали бы десятерых по причине своего греховного неверия. Но только двое отстаивали правду, тогда как десять открыто восстали против Бога и своих вождей.

Людей охватывает небывалое волнение, просыпаются их самые низменные страсти, и они отказываются прислушаться к голосу здравого рассудка. Десять неверных соглядатаев присоединяются к ним, также отвергая Халева и Иисуса, и люди поднимают крик, требуя побить последних камнями. Безумная толпа хватает камни, чтобы убить этих верных мужей. Все устремляются на них с дикими воплями. Но что это? Камни валятся из рук людей, их охватывает ужас и оцепенение, и они начинают дрожать от страха. Бог вмешивается, не позволяя осуществить опрометчивую и безумную затею. Слава Его, подобно огненному свету, освещает скинию, и все собрание [152] созерцает Божественное знамение. Некто, могущественнее, чем все они вместе взятые, открывает Себя, и никто не осмеливается сопротивляться. Все ропотники умолкли, соглядатаи, принесшие лживые известия, припадают, охваченные ужасом, к земле, и у них перехватывает дыхание.

Моисей поднимается с земли и входит в скинию, чтобы беседовать с Богом. Господь предлагает ему немедленно уничтожить мятежный народ. Он хочет произвести от Моисея более великий народ, чем Израиль, однако кроткий вождь не соглашается с таким предложением. "Моисей сказал Господу: услышат Египтяне, из среды которых Ты силою Твоею вывел народ сей, и скажут жителям земли сей, которые слышали, что Ты, Господь... даешь им видеть Себя лицом к лицу, и облако Твое стоит над ними, и Ты идешь пред ними днем в столпе облачном, а ночью в столпе огненном; и если Ты истребишь народ сей, как одного человека, то народы, которые слышали славу Твою, скажут: "Господь не мог ввести народ сей в землю, которую Он с клятвою обещал ему, а потому и погубил его в пустыне"" (Чис. 14:13-16).

Моисей снова не соглашается с тем, чтобы Израиль был уничтожен, а от него, Моисея, был произведен более могущественный народ. Этот возлюбленный раб Божий в очередной раз демонстрирует любовь к Израилю, ревнует о славе своего Господа и о чести Его народа. Он умоляет Бога: Ты прощал этот народ на всем пути от Египта даже до сего места; Ты был долготерпелив и многомилостив к этому неблагодарному народу; и какими бы недостойными люди ни были. Твоя милость к ним неизменна. Не пощадишь ли Ты их и на сей раз и не проявишь ли еще раз Свое Божественное долготерпение, как Ты уже делал это неоднократно?

Моисей превозмог в своей просьбе к Богу пощадить народ, но из-за высокомерия и неверия израильтян Господь не мог идти с ними и творить для них Свои чудеса. Поэтому по Своей Божественной милости Он велел евреям принять самый безопасный вариант и возвратиться в пустыню, направившись в сторону Красного моря. Он также постановил, что [153] в наказание за это непослушание никто из взрослых людей, вышедших из Египта, за исключением Халева и Иисуса Навина, никогда не войдет в Ханаан. Израильтяне не выполнили своего обещания слушаться Бога, и это освободило Его от завета с ними, тем более что они много раз нарушали завет. Господь обещал им, что их дети овладеют той доброй землей, но объявил также, что тела их самих будут погребены в пустыне. А десять неверных соглядатаев, нечестивый отчет которых вызвал ропот и мятеж в Израиле, были уничтожены силой Божьей перед глазами народа.

Когда Моисей объявил Израилю волю Бога относительно их будущего, люди, казалось бы, искренне раскаялись в своем греховном поведении. Господь же знал, что они скорбели о последствиях греховного поведения, но не прочувствовали достаточно глубоко свою неблагодарность и непослушание. Однако покаялись евреи слишком поздно; праведный гнев Бога возгорелся, их участь была предопределена, и уже не оставалось надежды на спасение. Когда израильтяне поняли, что Господь не отменит Своего приговора, они снова проявили своеволие, заявив, что не вернутся в пустыню.

Велев евреям отступить от земли своих врагов. Бог испытал их кажущуюся покорность и выявил скрытое притворство. Израильтяне знали, что тяжко согрешили, когда позволили опрометчивым чувствам овладеть их сердцами и пытались убить соглядатаев, уговаривавших их подчиниться Богу. Но они устрашились только потому, что осознали катастрофические последствия той страшной, совершенной ими ошибки. Сердца же их не изменились, и им нужен был только повод, чтобы снова поднять мятеж. И такой предлог представился, когда Моисей властью Бога приказал израильтянам вернуться в пустыню.

Евреи восстали против указаний Бога, когда Он повелел им пойти и овладеть той землей, которую обещал. Теперь, когда Господь дал им повеление отступить от Ханаана, они точно так же не подчинились и заявили, что пойдут воевать со [154] своими врагами. Они облеклись в воинские доспехи, вооружились и предстали перед Моисеем в полной уверенности, что готовы к сражению, но Бог и Его скорбящий слуга видели, что им, увы, многого не хватает. Они не прислушались к

серьезным предупреждениям своих вождей о том, что следствием их дерзости будет полная катастрофа и смерть.

Когда Бог велел евреям пойти и овладеть Иерихоном, Он обещал идти вместе с ними. Ковчег, в котором хранился Его закон, символически указывал на Самого Господа. Моисей и Аарон, Богом назначенные руководители, должны были возглавить поход, находившийся под бдительным присмотром и руководством Господа. При таком надзоре никто не причинил бы вреда сынам Израилевым. Но теперь, вопреки повелению Бога и торжественному запрету своих вождей, без Божьего ковчега и без Моисея евреи выступили маршем, чтобы сразиться с неприятельским войском.

Пока израильтяне занимались своими нечестивыми распрями и мятежами, амаликитяне и хананеи готовились к войне. Израильтяне самонадеянно бросили вызов врагу, который не осмеливался первым напасть на них; но когда они достаточно близко подошли к территории противника, амаликитяне и хананеи дали им достойный отпор, и израильтяне, отступая, понесли большие потери. Поле сражения покраснело от пролитой крови, а их мертвые тела усеяли землю. Евреи были наголову разгромлены и потерпели позорное поражение. Уничтожение и гибель стали результатом их мятежного эксперимента. Но вера Халева и Иисуса была славно вознаграждена. По слову Своему Бог ввел этих верных мужей в ту землю, которую Он обещал им. Трусы и мятежники погибли в пустыне, но праведные соглядатаи вкусили виноград на долине Эсхол.

История с двенадцатью соглядатаями применима и к нам как к народу Божьему. В нашей среде сегодня имеет место такой же трусливый ропот и отказ от активных действий всякий раз, когда есть хотя бы малейший риск. Проявляется то же нежелание прислушиваться к верным донесениям и истинному совету, какое демонстрировали израильтяне во дни Халева и Иисуса Навина. Рабы Бога, несущие на себе бремя Его дела, строго придерживающиеся самоотречения и терпящие лишения ради того, чтобы помочь Его народу, редко [155] встречают более радушный прием, чем эти два библейских мужа.

Древний Израиль неоднократно подвергался испытаниям и был найден очень легким. И сегодня лишь немногие принимают добросовестные предостережения, посылаемые им Богом. Тьма неверия не рассеивается по мере того, как мы приближаемся ко времени Второго пришествия Христа. Истина становится все менее и менее приятна людям с плотскими помышлениями, их сердца слишком медлительны, чтобы веровать и каяться. Рабы Божьи могли бы вполне упасть духом, если бы Господь не давал им постоянно доказательства Своей мудрости и помощи. Господь долготерпит Свой народ. Он прощает своевольные выходки Своих детей и ждет, когда они освободят для Него место в своих сердцах, но ложные понятия, ревнивые подозрения и недоверие вытесняют Его из их жизни.

Немногие из тех, кто причисляет себя к Израилю Божьему и кто был просвещен откровением Божественной мудрости, решаются смело выйти вперед, как это сделал Халев, и твердо стоять за Бога и правду. Поскольку люди, избранные Господом для осуществления Его дела на земле, не сворачивают с пути честности и порядочности ради угождения эгоистам и непосвященным, они становятся объектом ненависти и злобной клеветы. Сатана бодрствует и без устали трудится в эти последние дни, и Бог призывает к работе духовно выдержанных и выносливых людей, способных активно сопротивляться дьявольским уловкам.

Верующим в истину необходимо полное обращение, чтобы следовать за Иисусом и исполнять волю Божью. Это не та покорность обстоятельствам, которую вынуждены были проявлять устрашенные израильтяне, когда им открылась сила Бесконечного, но глубокое, чистосердечное покаяние и оставление греха. Наполовину обращенные подобны дереву, сучья которого склоняются на сторону истины, а корни глубоко проникают в сухую и бесплодную почву этого мира. Напрасно Иисус ожидает появления плода на ветвях такого дерева - Он не находит ничего, кроме листьев.

Тысячи приняли бы истину, если бы для этого не нужно было отречься себя, но эти люди никогда не смогут созидать дело Божье. Они никогда не смогут доблестно выступить против врага, то есть против мира сего, себялюбия и похотей плоти, ибо не верят, что их Божественный Господь дарует им победу. Церкви нужны верные Халевы и Иисусы, готовые принять [156] вечную жизнь на единственном условии - послушании Богу. Наши церкви страдают от недостатка тружеников. Весь мир - наше поле. Миссионеры требуются в городах и селах, которые еще больше привержены идолопоклонству, чем даже язычники Востока, никогда не видевшие свет истины. Истинный миссионерский дух отсутствует в церквах, несмотря на их высокое исповедание. Сердца христиан давно уже не горят любовью к душам и желанием приводить их в безопасный загон Христа. Мы хотим иметь ревностных работников. Неужели никто не откликнется на зов, возносящийся из каждого квартала: "Придите и помогите нам"? (См. Деян. 16:9).



Ознакомительный фрагмент книги закончился.
Чтобы прочитать или скачать всю книгу
перейдите на сайт партнера.

Перейти и скачать